Köszi, kedves Ismeretlen, tényleg fent jártam most a csúcson..és így igaz, vannak még más csúcsok is, magasabbak is, olyanok is, amelyek egészen másmilyenek..
De mint ahogyan a szépség és az összes -ság, -ség (boldogság, egészség, stb) viszonylagos fogalmak, ez is az..Ahogyan a szerelem..mindenki életében van EGY, BIZONYOS, VALAKI, aki egyedülálló, megismételhetetlen..nincs erre racionális magyarázat, nincsenek erre szabályok..mindenkinek van egy útja, amelyen vannak számára egyedi és megismételhetetlen érzések, személyek, országok, élmények..és számára ez a csúcs..nincs más csúcs, magasabb:-)
Aztán lehet, hogy idővel téved:-)))))
Szeretem a bejegyzésedet, mert százszor is eszembe juttatja, hogy szeretni és megélni mennyire viszonylagos dolgok. Köszi.
2008. január 28., hétfő
2008. január 26., szombat
:(
Ma volt az utolso napunk Peruban..Holnap indul vissa a gepunk Limaba, ott lesz 12 ora "szabadido" a repteren, majd haza..
Ha valaki ebben az orszagban jart egyszer, nincs tobbe mas szepseg a szamara..leirhatatlan..megerte...
Kepekkel es beszamolokkal par nap mulva jelentkezem..
Adios Amigos!!!!
Ha valaki ebben az orszagban jart egyszer, nincs tobbe mas szepseg a szamara..leirhatatlan..megerte...
Kepekkel es beszamolokkal par nap mulva jelentkezem..
Adios Amigos!!!!
2008. január 21., hétfő
Titicaca-to
Ma reggel megereztem, mi az a magaslati betegseg, nem reszletezem..lenyeg,hogy sok idot toltottem a mosdoban, es az agyban jajgatva..
Erdekes modon a gyerekek nem ereznek belole semmit...
Ma voltunk az uszo szigeteknel, hihetetlen elmeny volt..nadat ettunk a helyi torzsfonokkel..meg mindig ugy elnek itt, mint az inkak idejen..elkepeszto..
Aztan tura az Andokban-elkapott egy jegeso..fantasztikus elmeny volt, tavol a civilizaciotol, lamak kozott, 4200 m magasan, jegesoben..
Holnap megyunk Cuscoba, ut kozben megnezzuk a Szent volgyet, ahol inka romok vannak. Majd jelentkezem!!
Puszi nektek!
Erdekes modon a gyerekek nem ereznek belole semmit...
Ma voltunk az uszo szigeteknel, hihetetlen elmeny volt..nadat ettunk a helyi torzsfonokkel..meg mindig ugy elnek itt, mint az inkak idejen..elkepeszto..
Aztan tura az Andokban-elkapott egy jegeso..fantasztikus elmeny volt, tavol a civilizaciotol, lamak kozott, 4200 m magasan, jegesoben..
Holnap megyunk Cuscoba, ut kozben megnezzuk a Szent volgyet, ahol inka romok vannak. Majd jelentkezem!!
Puszi nektek!
2008. január 20., vasárnap
Kokatea
:)
Kalandjaink kellos kozepen tartunk. Nehany napja neztuk meg a Nazca-vonalakat, egy kis repulo visz a vonalak fole. A gyerekeket nem vittuk, biztos, ami biztos, de igy is majdnem hanyas lett belole..Eloszor en repultem- csodalatosak, elkepesztoek...ez valamelyest feledtedte velem,hogy szivem szerint kepen hanytam volna a mellettem ulo pilotat..Gabor is igy volt ezzel..
Aztan egesz ejjel buszozas, es erkezes Arequipaba..itt mar 2300 m magasan voltunk es kisse megereztuk..de ami most az Andokban ert, az felulmult minden kepzeletet..4000 m magasan vagyunk es alig lehet levegot kapni..erre valo a kokatea es kokacukor, amit most igyekszunk magunkba tomni-ha kokainista leszek, ezert lesz:))-..
No, de lenyeg..jol vagyunk!!!!!!!
Iszonyatos szgenyseg es lepukkantsag mindenhol, de van egy olyan varazsa, amiert imadni lehet..
Koszi,hogy ennyien nezitek a blogot:)))
Reszletes utikalauzzal meg kepekkel pedig jelentkezem, ha hazaertunk!!!
Puszi mindenkinek, ma es holnap meg lehet uzenni, aztan nem tudom, merre visz a josors..
:)))
Kalandjaink kellos kozepen tartunk. Nehany napja neztuk meg a Nazca-vonalakat, egy kis repulo visz a vonalak fole. A gyerekeket nem vittuk, biztos, ami biztos, de igy is majdnem hanyas lett belole..Eloszor en repultem- csodalatosak, elkepesztoek...ez valamelyest feledtedte velem,hogy szivem szerint kepen hanytam volna a mellettem ulo pilotat..Gabor is igy volt ezzel..
Aztan egesz ejjel buszozas, es erkezes Arequipaba..itt mar 2300 m magasan voltunk es kisse megereztuk..de ami most az Andokban ert, az felulmult minden kepzeletet..4000 m magasan vagyunk es alig lehet levegot kapni..erre valo a kokatea es kokacukor, amit most igyekszunk magunkba tomni-ha kokainista leszek, ezert lesz:))-..
No, de lenyeg..jol vagyunk!!!!!!!
Iszonyatos szgenyseg es lepukkantsag mindenhol, de van egy olyan varazsa, amiert imadni lehet..
Koszi,hogy ennyien nezitek a blogot:)))
Reszletes utikalauzzal meg kepekkel pedig jelentkezem, ha hazaertunk!!!
Puszi mindenkinek, ma es holnap meg lehet uzenni, aztan nem tudom, merre visz a josors..
:)))
2008. január 17., csütörtök
Haliho
Ma megneztuk Limat, nagyon szep es nagyon ronda, jo hangulata van, olyan, hogy lehet utalni meg imadni, budos, koszos, veszelyes, de nagy elmeny volt..Foleg hatizsakkal es gyerekkel az olemben:)))
Holnap reggel indulunk tovabb Nazcaba, ez egy 7 oras buszut, ott megnezzuk a Nazca vonalakat- hogy valoban ufok rajzoltak-e:)))-, aztan meg aznap ejjel egesz ejszakas buszut Arequipaba..Szurkoljatok, ez kemeny menet lesz..
Ott mar nagyon magasan leszunk, es onnantol csak egyre feljebb tartunk, igy mar most etetjuk a gyerekekkel a vitaminbogyokat..
Puszi, jelentkezem, amint tudok!!!
Holnap reggel indulunk tovabb Nazcaba, ez egy 7 oras buszut, ott megnezzuk a Nazca vonalakat- hogy valoban ufok rajzoltak-e:)))-, aztan meg aznap ejjel egesz ejszakas buszut Arequipaba..Szurkoljatok, ez kemeny menet lesz..
Ott mar nagyon magasan leszunk, es onnantol csak egyre feljebb tartunk, igy mar most etetjuk a gyerekekkel a vitaminbogyokat..
Puszi, jelentkezem, amint tudok!!!
Limaban vagyunk!!!!!
Hullafaradtan, de lelkesen megerkeztunk Limaba!! Nem volt setagalopp ket gyerek, negy hatizsak, de megvagyunk..Mar a hotelben azzal fogadtak, hogy van ingyen internet, igy tudtam uzenni...nagyon jo hangulata van Perunak, es jo az ido, annak ellenere,hogy hajnali ketto van, 25 fok van!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Bocsanat, de allva elalszom, puszi mindenkinek, jol vagyunk!!!
Bocsanat, de allva elalszom, puszi mindenkinek, jol vagyunk!!!
2008. január 16., szerda
Sziasztok!
Elmentünk!!!
Nagy Placebo-hangulatban voltam, ezért betettem ide két dalt a szoknyás úriembertől..
Jelentkezem mihamarabb!!
Nagy Placebo-hangulatban voltam, ezért betettem ide két dalt a szoknyás úriembertől..
Jelentkezem mihamarabb!!
2008. január 14., hétfő
Kezdetét veszi a kalandtúra
:-)))
Szerdán gépre szállunk Peru felé..
Már korábban írtam, merre megyünk. Hüledező és aggódó barátaimnak egyaránt üzenek jó és rossz híreket.
Megvannak az oltások, vettünk vízfertőtlenítőt, egy rakás gyógyszert, láz-és fájdalomcsillapítót, mindenfélével felszerelkeztünk.Nem lesz bajunk.
Ami kalandos lesz, az az, hogy nincs egyelőre szállásunk, tehát valahogyan ott kell majd minden napra keríteni. Mivel sem spanyolul, sem kecsuául nem beszélünk, ez érdekes lesz:))
De a hotel szót gondolom értik..:-))
Na..akkor..nem hiszem, hogy újabb bejegyzéssel tarkítom a blogot már, de azért még szerdán benézhettek, utána pedig indulhat a kollektív izgulás:)
Minden városban van net-kávézó, figyeljétek a blogot, hogy merre járok!!!!!!!!!!!!!!
Pusziiiiiiiiiiiiiii!!!
(azért még eccer feljövök és teszek fel valami zenét:-))))
Szerdán gépre szállunk Peru felé..
Már korábban írtam, merre megyünk. Hüledező és aggódó barátaimnak egyaránt üzenek jó és rossz híreket.
Megvannak az oltások, vettünk vízfertőtlenítőt, egy rakás gyógyszert, láz-és fájdalomcsillapítót, mindenfélével felszerelkeztünk.Nem lesz bajunk.
Ami kalandos lesz, az az, hogy nincs egyelőre szállásunk, tehát valahogyan ott kell majd minden napra keríteni. Mivel sem spanyolul, sem kecsuául nem beszélünk, ez érdekes lesz:))
De a hotel szót gondolom értik..:-))
Na..akkor..nem hiszem, hogy újabb bejegyzéssel tarkítom a blogot már, de azért még szerdán benézhettek, utána pedig indulhat a kollektív izgulás:)
Minden városban van net-kávézó, figyeljétek a blogot, hogy merre járok!!!!!!!!!!!!!!
Pusziiiiiiiiiiiiiii!!!
(azért még eccer feljövök és teszek fel valami zenét:-))))
2008. január 13., vasárnap
Placebo
Ady stílusában, "Hát maga megbolondult, hogy mindent kétszer mond, kétszer mond?"..azaz négyszer mond, négyszer mond?
Annyira tetszik az a Placebo-dal, hogy kitettem a videosávra, négyféle átdolgozásban:)
A második a legjobb..
..és a szövege nagyon ütős..
Annyira tetszik az a Placebo-dal, hogy kitettem a videosávra, négyféle átdolgozásban:)
A második a legjobb..
..és a szövege nagyon ütős..
2008. január 12., szombat
Irományok
Alant találtok két kis összefoglalást az inkákról és Peruról, nagyon dióhéjban. Igyekszem még pár érdekességet feltenni, hogy legyen valami haszna is a blogírásnak, ne csak a magam egoisztikus megnyilvánulásai legyenek közkinccsé téve.
Kicsit lejjebb egy nem általam (ismeretlen) írt összefoglalás található, szintén Peruról.
Kezdek teljesen behülyülni az indiánoktól, korábban egyiptológus akartam lenni, de most kezdek rájönni, hogy az indián kultúra legalább annyira rejtélyes és érdekes, mint az egyiptomi, ha nem jobban..Inkább indiánológus leszek:-)))
Egyébként meglepő a hasonlóság a két vallási kultúra között!!!
És mint minden, ez sem véletlen..
Kicsit lejjebb egy nem általam (ismeretlen) írt összefoglalás található, szintén Peruról.
Kezdek teljesen behülyülni az indiánoktól, korábban egyiptológus akartam lenni, de most kezdek rájönni, hogy az indián kultúra legalább annyira rejtélyes és érdekes, mint az egyiptomi, ha nem jobban..Inkább indiánológus leszek:-)))
Egyébként meglepő a hasonlóság a két vallási kultúra között!!!
És mint minden, ez sem véletlen..
Az inkákról és az inka múmiákról
Az ősi Peruban több tucat fejlett indián kultúra alakult ki. A legismertebbek a Chavín, Chimu, Paracas, MOche, Nazca, Huari-kultúrák. Maga az ország sokkal kiterjedtebb volt, mint a mai Peru, északon egészen Ecuadorig, délen Chiléig nyúlt le.
Ezekről a kultúrákról csak nagyon hézagos ismeretekkel rendelkezünk, mivel nem ismerték az írást, másrészt pedig a spanyol hódítók hatlmas pusztításokat végeztek, az értékesebb tárgyakat kivitték az országból, vagy elpusztították. Pedig már az a kevés megmaradt emlék is hatalmas gazdagságról és kiterjedt vallási kultúráról árulkodik.
Az indiánok hatalmas piramisokat emeltek isteneik tiszteletére, ezek nem álltak messze az egyiptomi piramisoktól, ami a méretüket tekinti.
Hasonlóképp az egyiptomi kultúrához, ők is igyekeztek megóvni uralkodóik testét haláluk után.
A régészek számtalan múmiatemetőt tártak fel, ezek közül az egyik legismertebb a Paracas kultúra múmiatemetője. (i.e.600-200) Jellegzetes, hogy ezek a halottak felhúzott lábbal "ültek" a sírokban, lapos kosarakban, több réteg szövetbe pólyálva.A legtöbb holtat gyantával vonták be és tűz fölött megszárították.
A temető másik részében a halottak nem sírokban, hanem föld alatti házakban nyugodtak , ezért ezt a területet a Holtak Városának nevezik. A múmiákat ún. mantóba takarták, amelyek művészi gonddal elkészített szövött takarók voltak. Nemcsak ruhák, de használati tárgyak, ékszerek, szerszámok, kisebb háziállatok is voltak a múmiák mellé temetve, hogy a halál után is biztosítsák jólétüket.
1870 körül egy vasúti építés során bukkanatk a világ legnagyobb múmiatemetőjére, az ancóni sírmezőre. Sajnos, a sírrablók kétségbeejtően kifosztották az említett területet. Az itt található 40 ezer!!! múmia és a körülöttük talált használati tárgyak még ma is rengeteg meglepetést tartogatnak. Valószínűleg az ancóni temető több évszázad történelmébe nyújt betekintést, a kutatók szerint legalább 900 év keresztmetszete..
Az inka szó eredetileg a király személyére vonatkozott, olyan rangot jelőlő szó volt, melyet mindig kitettek az uralkodó neve elé. Ma az inka királyok népét nevezzük inkának.
Ez a nép időben a legutolsó volt a dél-amerikai indián kultúrák között, az ő eltűnésükkel ér véget az ősi perui kultúra.
Senki sem tudja, honnan jöttek az inkák, becslések szerint 1200 körüli időkből valók. Ekkor telepedtek le a Cuscói- fennsíkra. A 15. században kerültek a világtörténelem középpontjába, ekkor alig 50 év alatt Ecuadortól és Bolíviától kezdve egészen Chiléig az egész Andok vidékét meghódították, Pachachuti Inca és Topa Inca királyok vezetésével. Beolvasztva és legyőzve a többi indián kultúrát, megalapították az első nagy indián birodalmat.
Az új állam fővárosa Cusco lett.
Grandiózus építkezésekbe kezdtek. A királyokat, akárcsak az egyiptomi fáraókat, a nép a Napisten fiaiéknt tisztelte.
Amikor a spanyolok 1532-35-ben leigázták őket, megdöbbentő gazdagságra bukkantak még a legelhagyatottabb vidékeken is.
Az ókori egyiptomiakhoz hasonlóan az ősi inkák is hittek a halál utáni életben, ezért a halottak testét tartósították.
Ám amíg Egyiptomban a múmiák zárt sírban feküdtek, az inka halottakat a saját környezetükben hagyták, és úgy bántak velük, mintha még élnének. Az elhunyt králynak pl. egész udvartartása megmaradt, kik úgy szolgálták őt, mintha élne. Edényeihez, kincseihez senki sem nyúlhatott. Hogy meglegyen az "élethez" szükséges fedezete, utódjának kellett gondoskodnia a halott bevételeiről.
Az egész nap üldögélő múmia egy napja úgy telt, hogy szolgák egész hada leste a kívánságait. A halott mellé egy nemesi származású párt rendeltek, és amit ők akartak, azt a halott akaratának tekintették. Így a halott evett, ivott, vendégségbe járt, úgy, mint bárki más. A trónusokon ülő királyoknak ugynaz a tisztelet járt ki, mint az élőknek.
Az inkvizíció sajnos a legtöbb múmiát elpusztította, így valódinak kikiáltott inka múmiát még nem találtak.
Azt feltételezik azonban, hogy az inkák számos múmiát elrejtettek, így megvan a valószínűsége, hogy az Andokban kószálók bármikor rábukkanhatnak egy-egy inka múmiára.
Talán épp mi:-)))
Ezekről a kultúrákról csak nagyon hézagos ismeretekkel rendelkezünk, mivel nem ismerték az írást, másrészt pedig a spanyol hódítók hatlmas pusztításokat végeztek, az értékesebb tárgyakat kivitték az országból, vagy elpusztították. Pedig már az a kevés megmaradt emlék is hatalmas gazdagságról és kiterjedt vallási kultúráról árulkodik.
Az indiánok hatalmas piramisokat emeltek isteneik tiszteletére, ezek nem álltak messze az egyiptomi piramisoktól, ami a méretüket tekinti.
Hasonlóképp az egyiptomi kultúrához, ők is igyekeztek megóvni uralkodóik testét haláluk után.
A régészek számtalan múmiatemetőt tártak fel, ezek közül az egyik legismertebb a Paracas kultúra múmiatemetője. (i.e.600-200) Jellegzetes, hogy ezek a halottak felhúzott lábbal "ültek" a sírokban, lapos kosarakban, több réteg szövetbe pólyálva.A legtöbb holtat gyantával vonták be és tűz fölött megszárították.
A temető másik részében a halottak nem sírokban, hanem föld alatti házakban nyugodtak , ezért ezt a területet a Holtak Városának nevezik. A múmiákat ún. mantóba takarták, amelyek művészi gonddal elkészített szövött takarók voltak. Nemcsak ruhák, de használati tárgyak, ékszerek, szerszámok, kisebb háziállatok is voltak a múmiák mellé temetve, hogy a halál után is biztosítsák jólétüket.
1870 körül egy vasúti építés során bukkanatk a világ legnagyobb múmiatemetőjére, az ancóni sírmezőre. Sajnos, a sírrablók kétségbeejtően kifosztották az említett területet. Az itt található 40 ezer!!! múmia és a körülöttük talált használati tárgyak még ma is rengeteg meglepetést tartogatnak. Valószínűleg az ancóni temető több évszázad történelmébe nyújt betekintést, a kutatók szerint legalább 900 év keresztmetszete..
Az inka szó eredetileg a király személyére vonatkozott, olyan rangot jelőlő szó volt, melyet mindig kitettek az uralkodó neve elé. Ma az inka királyok népét nevezzük inkának.
Ez a nép időben a legutolsó volt a dél-amerikai indián kultúrák között, az ő eltűnésükkel ér véget az ősi perui kultúra.
Senki sem tudja, honnan jöttek az inkák, becslések szerint 1200 körüli időkből valók. Ekkor telepedtek le a Cuscói- fennsíkra. A 15. században kerültek a világtörténelem középpontjába, ekkor alig 50 év alatt Ecuadortól és Bolíviától kezdve egészen Chiléig az egész Andok vidékét meghódították, Pachachuti Inca és Topa Inca királyok vezetésével. Beolvasztva és legyőzve a többi indián kultúrát, megalapították az első nagy indián birodalmat.
Az új állam fővárosa Cusco lett.
Grandiózus építkezésekbe kezdtek. A királyokat, akárcsak az egyiptomi fáraókat, a nép a Napisten fiaiéknt tisztelte.
Amikor a spanyolok 1532-35-ben leigázták őket, megdöbbentő gazdagságra bukkantak még a legelhagyatottabb vidékeken is.
Az ókori egyiptomiakhoz hasonlóan az ősi inkák is hittek a halál utáni életben, ezért a halottak testét tartósították.
Ám amíg Egyiptomban a múmiák zárt sírban feküdtek, az inka halottakat a saját környezetükben hagyták, és úgy bántak velük, mintha még élnének. Az elhunyt králynak pl. egész udvartartása megmaradt, kik úgy szolgálták őt, mintha élne. Edényeihez, kincseihez senki sem nyúlhatott. Hogy meglegyen az "élethez" szükséges fedezete, utódjának kellett gondoskodnia a halott bevételeiről.
Az egész nap üldögélő múmia egy napja úgy telt, hogy szolgák egész hada leste a kívánságait. A halott mellé egy nemesi származású párt rendeltek, és amit ők akartak, azt a halott akaratának tekintették. Így a halott evett, ivott, vendégségbe járt, úgy, mint bárki más. A trónusokon ülő királyoknak ugynaz a tisztelet járt ki, mint az élőknek.
Az inkvizíció sajnos a legtöbb múmiát elpusztította, így valódinak kikiáltott inka múmiát még nem találtak.
Azt feltételezik azonban, hogy az inkák számos múmiát elrejtettek, így megvan a valószínűsége, hogy az Andokban kószálók bármikor rábukkanhatnak egy-egy inka múmiára.
Talán épp mi:-)))
2008. január 11., péntek
Peru történelme- időfolyam
Igyekszem összeszedni,amit találtam, hogy tisztább legyen a kép, még fejlesztgetni fogom, ha érdekel Benneteket. (kicsit lassan, mert angolul olvasom, fordítom)
1. Archaikus kor-Kr.e.40000-3500
A Bering-szoroson keresztül megkezdődik a "vándorlás" Észak-Ázsia felől. Kialakul a vadászó, gyűjtögető életmód, a használati tárgyak kőből, csontból, fából, kagylóból készülnek.
I.e.8500 körül már a vadászó-gyűjtögető paleoindiánok az Andok szűk barlangjaiban, sziklahasadékaiban élnek.
I.e. 5000-re tehető az első múmiatemető, az Atamaca-sivatagban bukkantak rá.(Chinchorros-kultúra)
2. Formatív periódus- Kr.u.3500-1800
Különböző növények meghonosítása, háziasítása zajlik ebben az időszakban, mint pl. gyapot, tökfélék, bab, kukorica, burgonya, édesburgonya, csili.
Lámák háziasítása.
Aspero- az első ceremoniális centrum kialakul
I.e.2000-re tehetőek az első mesterséges dombok, ún. moundok (az Észak-Amerikai indiánok is emeltek ilyeneket)- ezek különféle vallási célt szolgáltak- hasonlóak a piramisokhoz, de ezek földből készültek
Kotosh-kultúra, El Paraíso
3. Kezdeti periódus-Kr.e.1800-750
Kézművesség, földművelés, állattenyésztés elterjed, kialakulnak a rituális centrumok, megkezdődnek az első monumentális építkezések.
Moxeke-kolosszális fejek
Sechin Alto-U alakú ceremoniális centrumok kialakulása
Cardál-5 óriási földpiramis épül i.e.1300-ban
4. Korai időszak Kr.e.750-200
Megszilárdulnak a vallásos centrumok. Hallucinogén drogok használata jellemző, mely segítségével spirituális, transzcendens élményeket hívnak elő.
Chavín-kialakul egy kultikus centrum, mely köré város épül, mely főleg kézművességből él.
A Titicaca-tó melletti völgy kezd benépesülni- Yaya-Mama-központ
5.Korai középkor Kr.e.200-Kr.u.600
Nazca-kultúra- a jellegzetes Nazca vonalak erre az időszakra tehetőek (i.e. 100)
I.sz. 1 évszázad a Moche-kultúra felvirágzása- hatalmas földpiramisok építése, Nap és Hold-piramis
6.Középkor 600-1000
A birodalom két részre bomlik, Tiwanaku, a déli és Wari az északi tartomány. Vallásos világképük Viracocha, a teremtő Isten tiszteletén alapul.
Kialakul a két birodalom "fővárosa", Tiwanaku és Huari.
Az úszó szigetek a Titicaca tavon is ebben az időben kezdenek kialakulni.
7. Késői középkor 1000-1400
Politikai szétszabdaltság időszaka, új városállamok megjelenése, mint Lambeyeque, Chimú, Pachamac, Colla, Lupaka
1000- Chán Chán, a chimu főváros
1100-inka kultúra kezdete. Manco Capac félisten megalapítja az inka fővárost, Cuscót.
8. A spanyol hódításig- az inka kultúra virágzása
Az inkák 130 év alatt óriási birodalmat hoznak létre. Monumentálsi építkezések folynak, erre az időszakra tehető a Machu Picchu építése is. Különböző szakrális centrumok jönnek létre.
1532-ben Francisco Pisarro spanyol hódító partraszállásakor azonban már egy szétesőben lévő birodalomba érkezik.
1541-ben Pisarro megalapítja Limát, Peru mai fővárosát.
1. Archaikus kor-Kr.e.40000-3500
A Bering-szoroson keresztül megkezdődik a "vándorlás" Észak-Ázsia felől. Kialakul a vadászó, gyűjtögető életmód, a használati tárgyak kőből, csontból, fából, kagylóból készülnek.
I.e.8500 körül már a vadászó-gyűjtögető paleoindiánok az Andok szűk barlangjaiban, sziklahasadékaiban élnek.
I.e. 5000-re tehető az első múmiatemető, az Atamaca-sivatagban bukkantak rá.(Chinchorros-kultúra)
2. Formatív periódus- Kr.u.3500-1800
Különböző növények meghonosítása, háziasítása zajlik ebben az időszakban, mint pl. gyapot, tökfélék, bab, kukorica, burgonya, édesburgonya, csili.
Lámák háziasítása.
Aspero- az első ceremoniális centrum kialakul
I.e.2000-re tehetőek az első mesterséges dombok, ún. moundok (az Észak-Amerikai indiánok is emeltek ilyeneket)- ezek különféle vallási célt szolgáltak- hasonlóak a piramisokhoz, de ezek földből készültek
Kotosh-kultúra, El Paraíso
3. Kezdeti periódus-Kr.e.1800-750
Kézművesség, földművelés, állattenyésztés elterjed, kialakulnak a rituális centrumok, megkezdődnek az első monumentális építkezések.
Moxeke-kolosszális fejek
Sechin Alto-U alakú ceremoniális centrumok kialakulása
Cardál-5 óriási földpiramis épül i.e.1300-ban
4. Korai időszak Kr.e.750-200
Megszilárdulnak a vallásos centrumok. Hallucinogén drogok használata jellemző, mely segítségével spirituális, transzcendens élményeket hívnak elő.
Chavín-kialakul egy kultikus centrum, mely köré város épül, mely főleg kézművességből él.
A Titicaca-tó melletti völgy kezd benépesülni- Yaya-Mama-központ
5.Korai középkor Kr.e.200-Kr.u.600
Nazca-kultúra- a jellegzetes Nazca vonalak erre az időszakra tehetőek (i.e. 100)
I.sz. 1 évszázad a Moche-kultúra felvirágzása- hatalmas földpiramisok építése, Nap és Hold-piramis
6.Középkor 600-1000
A birodalom két részre bomlik, Tiwanaku, a déli és Wari az északi tartomány. Vallásos világképük Viracocha, a teremtő Isten tiszteletén alapul.
Kialakul a két birodalom "fővárosa", Tiwanaku és Huari.
Az úszó szigetek a Titicaca tavon is ebben az időben kezdenek kialakulni.
7. Késői középkor 1000-1400
Politikai szétszabdaltság időszaka, új városállamok megjelenése, mint Lambeyeque, Chimú, Pachamac, Colla, Lupaka
1000- Chán Chán, a chimu főváros
1100-inka kultúra kezdete. Manco Capac félisten megalapítja az inka fővárost, Cuscót.
8. A spanyol hódításig- az inka kultúra virágzása
Az inkák 130 év alatt óriási birodalmat hoznak létre. Monumentálsi építkezések folynak, erre az időszakra tehető a Machu Picchu építése is. Különböző szakrális centrumok jönnek létre.
1532-ben Francisco Pisarro spanyol hódító partraszállásakor azonban már egy szétesőben lévő birodalomba érkezik.
1541-ben Pisarro megalapítja Limát, Peru mai fővárosát.
2008. január 10., csütörtök
Aktuális állapot
-megkaptuk a szükséges oltásokat- már tudom, mit érezhetnek a gyerekeink,amikor megszúrják őket..Igazuk van, hogy üvültenek..Ők még őszinte emberek, ordítanak, toporzékolnak..
-lassan kialakul a menetrendünk..Egyelőre így néz ki.. Lima- Nazca vonalak-Arequipa-Puno-Titicaca-tó-Cusco-Machu Picchu-Sacred Valley-Trujillo-Chán Chán-Lima
-egyik desztinációból a másikba busszal fogunk utazni, vagy vonattal
-készítek majd Nektek egy útinaplót, sok képpel, de addig is, ahogyan sokan kértétek..így lehet követni bennünket a térképen..:o)
-hogy hol mit nézünk meg, az majd kiderül az útinaplóból
-ha minden igaz, akkor sok helyen van internet-kávézó..nem tudom, lesz-e lehetőség rá, de ha igen, mindenképp üzenek iwiw-üzifalon, illetve itt a blogon, hogy megérkeztünk, jól vagyunk, hol vagyunk éppen
-ja, és nem megyünk Bolíviába, csak riogattalak Benneteket..ugyan lehetne, mert a Titicaca-tó másik felén van, és sokan kötik össze a két országot..de mégsem megyünk..
-már csak 5 nap, és indulunk!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
-és meglepi...viszek magammal egy kis papírt mindenki nevével, hogy ott állhassatok Ti is a Machu Picchu romjainál..már aki akar..ki akar???? Lehet jelentkezni:-)))
-lassan kialakul a menetrendünk..Egyelőre így néz ki.. Lima- Nazca vonalak-Arequipa-Puno-Titicaca-tó-Cusco-Machu Picchu-Sacred Valley-Trujillo-Chán Chán-Lima
-egyik desztinációból a másikba busszal fogunk utazni, vagy vonattal
-készítek majd Nektek egy útinaplót, sok képpel, de addig is, ahogyan sokan kértétek..így lehet követni bennünket a térképen..:o)
-hogy hol mit nézünk meg, az majd kiderül az útinaplóból
-ha minden igaz, akkor sok helyen van internet-kávézó..nem tudom, lesz-e lehetőség rá, de ha igen, mindenképp üzenek iwiw-üzifalon, illetve itt a blogon, hogy megérkeztünk, jól vagyunk, hol vagyunk éppen
-ja, és nem megyünk Bolíviába, csak riogattalak Benneteket..ugyan lehetne, mert a Titicaca-tó másik felén van, és sokan kötik össze a két országot..de mégsem megyünk..
-már csak 5 nap, és indulunk!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
-és meglepi...viszek magammal egy kis papírt mindenki nevével, hogy ott állhassatok Ti is a Machu Picchu romjainál..már aki akar..ki akar???? Lehet jelentkezni:-)))
Aktuális útravaló
Adj, Uram nyugalmat,
hogy amin nem tudok
változtatni
elfogadjam!
Adj, Uram bátorságot,
hogy amin változtatni
tudok
megváltoztassam!
Adj, Uram bölcsességet,
hogy egyiket a másiktól
meg tudjam
különböztetni.
Köszönöm, Andi:-)..
Ez most kell..
hogy amin nem tudok
változtatni
elfogadjam!
Adj, Uram bátorságot,
hogy amin változtatni
tudok
megváltoztassam!
Adj, Uram bölcsességet,
hogy egyiket a másiktól
meg tudjam
különböztetni.
Köszönöm, Andi:-)..
Ez most kell..
2008. január 9., szerda
Kezdődik a mizéria :)
:) Peruba érvényes útlevéllel lehet beutazni, ami 6 hónapig érvényes..Az enyém 5 hónap 23 nap múlva jár le...a perui nagykövetség azt ígérte, nem lesz gond:)
Csak visszaengednek az USA-ba??? (elvileg igen...)
:)
Max. visszamegyek Magyarországra..vagy ott maradok Peruban és feleségül megyek egy kecsuául beszélő szőke indiánhoz..ja? nincsenek szőke indiánok? Milyen kár!
Azért még dolgozunk az ügyön! :o)
Most megyünk oltásra, megvannak a hátizsákok, esőkabát, gyerekeknek színezők a hosszú útra, gyógyszerek, elsősegély-doboz, túrabakancsok, információk, útikönyvek. Még néhány konzerv az útra és készen állunk...
Csak visszaengednek az USA-ba??? (elvileg igen...)
:)
Max. visszamegyek Magyarországra..vagy ott maradok Peruban és feleségül megyek egy kecsuául beszélő szőke indiánhoz..ja? nincsenek szőke indiánok? Milyen kár!
Azért még dolgozunk az ügyön! :o)
Most megyünk oltásra, megvannak a hátizsákok, esőkabát, gyerekeknek színezők a hosszú útra, gyógyszerek, elsősegély-doboz, túrabakancsok, információk, útikönyvek. Még néhány konzerv az útra és készen állunk...
Reakciók
Jajjjajjjj...Tudom, mennyire sarkosan tudok fogalmazni..nem azért teszem ezt, hogy "mindenki megkapja a magáét"..egyszerűen nem tudok hazudni, őszinte vagyok, elmondom a véleményemet- ami távolról sem biztos, hogy egyedülállóan jó és üdvözítő. Különböző emberek különbözőképpen látják a világot, szerencsére ettől olyan sokszínű minden és mindenki körülöttünk. Én nem vagyok attól bátor, hogy belevágok a magam kalandjaiba, lehet, ahhoz vagyok gyáva, hogy megállapodottan éljek, úgy, ahogyan ezt más teszi.
Minden csak nézőpont kérdése.
Rudolf Steiner szerint az igazságnak 12 oldala van, tehát ha valaminek a kvintesszenciájára vagy kíváncsi, vizsgáld azt meg 12 aspektusból..az enyém ebből csak 1. Tehát távolról sem képzelem azt magamról, hogy most én vagyok a "bátor csávó", mert felmászom az Andokba a gyerekekkel- lehet, hogy egyszerűen hülye vagyok, de a saját értékrendem és a szívem szerint cselekszem. Annak, akinek a szívében most kételyek fogalmazódnak meg, másként gondolkozik- NEM ROSSZABBUL, NEM JOBBAN, MÁSKÉNT.
És köszönöm a blog iránti érdeklődést:))
Lehet tovább vitatkozni:-D..végre sikerült reakciót kiváltanom- mert eddig legtöbben csak passzív olvasói voltatok.
Juli, gyűjtsd a pénzt azért:-))
Minden csak nézőpont kérdése.
Rudolf Steiner szerint az igazságnak 12 oldala van, tehát ha valaminek a kvintesszenciájára vagy kíváncsi, vizsgáld azt meg 12 aspektusból..az enyém ebből csak 1. Tehát távolról sem képzelem azt magamról, hogy most én vagyok a "bátor csávó", mert felmászom az Andokba a gyerekekkel- lehet, hogy egyszerűen hülye vagyok, de a saját értékrendem és a szívem szerint cselekszem. Annak, akinek a szívében most kételyek fogalmazódnak meg, másként gondolkozik- NEM ROSSZABBUL, NEM JOBBAN, MÁSKÉNT.
És köszönöm a blog iránti érdeklődést:))
Lehet tovább vitatkozni:-D..végre sikerült reakciót kiváltanom- mert eddig legtöbben csak passzív olvasói voltatok.
Juli, gyűjtsd a pénzt azért:-))
2008. január 8., kedd
:)
Tudom, hogy aggódtok:)
Tényleg jó érzés..de tényleg, nagyon..Nem lesz semmi bajunk!!!!!!!!!!!!!!!!
Tényleg jó érzés..de tényleg, nagyon..Nem lesz semmi bajunk!!!!!!!!!!!!!!!!
Milyen a világ?
..olyan, amilyen Te vagy..
Ha negatív vagy és félsz, akkor a félelmetes arcát mutatja feléd. Ha úgy élsz és úgy bánsz emberekkel, ahogyan szeretnéd, hogy veled is bánjanak, akkor sokkal puhább, mint képzelnéd. Ha szembefordulsz a félelmeiddel, akkor rájössz, hogy sokkal erősebb vagy náluk. De ha elfutsz előlük, akkor üldözőbe vesznek.
Egy távoli ismerős, pszichológus lány példáját hoznám fel még utolsóként Peruhoz. Szőke, kékszemű, 25 éves lány volt. És elindult egy hátizsákkal, egyedül Iránba. Egyedül az emberek jóindulatában bízott és önmagában. És csupa jó élménnyel tért haza. Csupa melegszívű és segítőkész emberrel találkozott..
Ne sikítsatok a naivitásomon..Olyan szép a puha, meleg, légkondícionált szobában Coelhót olvasni vagy Müller Pétert, vagy Hamvas Bélát, és hümmögni, hogy igen, igen, én is így gondolom.. Olyan szép elmenni a templomba, és csak ott hinni, hogy vigyáznak ránk, majd beülni a szervókormányos, full-extrás autónkba és hazagurulni.
...úgy igyekszem élni az életemet, hogy ne kirakati áldozatok rabja legyek..és hogy megéljem mindazt,amit meg kell élnem..és ha ehhez hozzátartozik a szenvedés is, ám legyen!
Ha negatív vagy és félsz, akkor a félelmetes arcát mutatja feléd. Ha úgy élsz és úgy bánsz emberekkel, ahogyan szeretnéd, hogy veled is bánjanak, akkor sokkal puhább, mint képzelnéd. Ha szembefordulsz a félelmeiddel, akkor rájössz, hogy sokkal erősebb vagy náluk. De ha elfutsz előlük, akkor üldözőbe vesznek.
Egy távoli ismerős, pszichológus lány példáját hoznám fel még utolsóként Peruhoz. Szőke, kékszemű, 25 éves lány volt. És elindult egy hátizsákkal, egyedül Iránba. Egyedül az emberek jóindulatában bízott és önmagában. És csupa jó élménnyel tért haza. Csupa melegszívű és segítőkész emberrel találkozott..
Ne sikítsatok a naivitásomon..Olyan szép a puha, meleg, légkondícionált szobában Coelhót olvasni vagy Müller Pétert, vagy Hamvas Bélát, és hümmögni, hogy igen, igen, én is így gondolom.. Olyan szép elmenni a templomba, és csak ott hinni, hogy vigyáznak ránk, majd beülni a szervókormányos, full-extrás autónkba és hazagurulni.
...úgy igyekszem élni az életemet, hogy ne kirakati áldozatok rabja legyek..és hogy megéljem mindazt,amit meg kell élnem..és ha ehhez hozzátartozik a szenvedés is, ám legyen!
Anya, ne idegesíts!!!
...inkább örülj, hogy elmegyünk Peruba...mindenhol vannak veszélyek!!!
A steril Berlinben is lemészárolhatnak az utcán, kirabolhatnak, megerőszakolhatnak, elkaphatok AIDS-et, hepatitiszt, madárinfluenzát...
Az sem jobb, ha az ember nem megy sehova.
Nem nézted a Fábryt? Nem emlékszem a pontos sztorira..de volt három nagynénje. Az egyik combnyaktörést vagy akármit kapott,amikor kirándult. A második erre óvatosabban kezdett el mozogni, de ő is combnyaktörést szenvedett. Mire a harmadik ki sem mozdult a lakásból, erre a fürdőszobaszőnyegen csúszott el, eredmény: combnyaktörés.
A gyerekek miatt természetesen aggódom, DE!
-nálam jobban senki sem aggódik értük, ezt elhiheted.
-nem az a biztonságos gyermeknevelés, hogy steril környezetben tartjuk állandóan és a széltől is óvjuk őket. (számtalan fejlett európai ország steril környezetben tartott gyermekei a legesendőbbek, az immunrendszerük nem bír ki semmi terhelést)
-az embernek azért van agya, hogy használja, tehát eleve felkészül az esetleges veszélyekre
-ha morbid akarok lenni..el van már tervezve előre (a Jóisten nem kérdezte meg a véleményemet és nem kérte ki a beleegyezésemet), hogy hogyan és mikor fogok meghalni..ez ellen tenni nem lehet...de gyanítom,még egy pár évem hátravan..
-nem jó a sorsot kihívni magunk ellen, de elfutni sem a sorsunk elől, mert az utánunk szalad, és gyorsabbnak is szokott bizonyulni nálunk
-végezetül..ha az ember úgy hal meg, hogy az az érzés motoszkál a lelkében, hogy elmulasztott valamit, azt a halálnak halála. Ha mindig kihasználta az élet adta lehetőségeket és bátran szembenézett a veszélyekkel, akkor a maga teljességében élte meg az életét.
-mert az élet veszélyes műfaj, akkor is, ha az ember egész életében ki sem mozdul a csigaházából.
-a gyerekeimért én is aggódni fogok, ha felnőnek, és meg akarják majd mászni a Himaláját. De örülni fogok neki, hogy mindig követni fogják azt a belső hangot, ami oda vitte őket. Nem arra akarom tanítani őket, hogy élni veszélyes, hanem arra, hogy be merjék dugni a fejüket az oroszlán szájába, ha arról van szó.
:-)))
A steril Berlinben is lemészárolhatnak az utcán, kirabolhatnak, megerőszakolhatnak, elkaphatok AIDS-et, hepatitiszt, madárinfluenzát...
Az sem jobb, ha az ember nem megy sehova.
Nem nézted a Fábryt? Nem emlékszem a pontos sztorira..de volt három nagynénje. Az egyik combnyaktörést vagy akármit kapott,amikor kirándult. A második erre óvatosabban kezdett el mozogni, de ő is combnyaktörést szenvedett. Mire a harmadik ki sem mozdult a lakásból, erre a fürdőszobaszőnyegen csúszott el, eredmény: combnyaktörés.
A gyerekek miatt természetesen aggódom, DE!
-nálam jobban senki sem aggódik értük, ezt elhiheted.
-nem az a biztonságos gyermeknevelés, hogy steril környezetben tartjuk állandóan és a széltől is óvjuk őket. (számtalan fejlett európai ország steril környezetben tartott gyermekei a legesendőbbek, az immunrendszerük nem bír ki semmi terhelést)
-az embernek azért van agya, hogy használja, tehát eleve felkészül az esetleges veszélyekre
-ha morbid akarok lenni..el van már tervezve előre (a Jóisten nem kérdezte meg a véleményemet és nem kérte ki a beleegyezésemet), hogy hogyan és mikor fogok meghalni..ez ellen tenni nem lehet...de gyanítom,még egy pár évem hátravan..
-nem jó a sorsot kihívni magunk ellen, de elfutni sem a sorsunk elől, mert az utánunk szalad, és gyorsabbnak is szokott bizonyulni nálunk
-végezetül..ha az ember úgy hal meg, hogy az az érzés motoszkál a lelkében, hogy elmulasztott valamit, azt a halálnak halála. Ha mindig kihasználta az élet adta lehetőségeket és bátran szembenézett a veszélyekkel, akkor a maga teljességében élte meg az életét.
-mert az élet veszélyes műfaj, akkor is, ha az ember egész életében ki sem mozdul a csigaházából.
-a gyerekeimért én is aggódni fogok, ha felnőnek, és meg akarják majd mászni a Himaláját. De örülni fogok neki, hogy mindig követni fogják azt a belső hangot, ami oda vitte őket. Nem arra akarom tanítani őket, hogy élni veszélyes, hanem arra, hogy be merjék dugni a fejüket az oroszlán szájába, ha arról van szó.
:-)))
2008. január 7., hétfő
Hihetetlen!
Január 7-e van és 19 fok!!!!!!!! (plusz) Ma pólóban túráztunk és bicikliztünk a lányokkal...Jövő hét végén pedig megyünk a nyárba!!!:-))))
Aggódóknak
Szerdán megyünk oltásra-hepatitis-B-t és tetanuszt kapunk- tehát reméljük a rettegett betegségeket megússzuk..Malária és kolera csak az őserdőben van, oda nem megyünk:-)
Akkor már csak azért lehet aggódni, vajon élve megússzuk-e a kalandtúrát az Andokban:-)
Rossz pénz nem vész el..csalánba nem üt a "ménkűűű"..
Látom, néhányan szavaztatok..megnyugtató, hogy valakinek még hiányozni is fogok:D
Akkor már csak azért lehet aggódni, vajon élve megússzuk-e a kalandtúrát az Andokban:-)
Rossz pénz nem vész el..csalánba nem üt a "ménkűűű"..
Látom, néhányan szavaztatok..megnyugtató, hogy valakinek még hiányozni is fogok:D
2008. január 6., vasárnap
Húúúúúú..inka testvéreim...
Meglepő dolgokat olvasgattam ma hajnalban..Arról az elméletről korábban is olvastam, hogy az indiánok valójában magyarok (azonos nemzetségből származnak, valamikor a Bering-szoroson át vándoroltak át Ázsiából)..Egy tudományosan nem bizonyított kutatás alapján a dakota nyelv valójában ősmagyar (ezt Orbán Viktor is valószínűleg tudja, ezért idéz dakota bölcsességeket:))..
De amit ma Móricz János kutatásairól olvastam, hogy valójában az inkák is magyarok..és hogy a csimu nyelv tulajdonképp az ősmagyar..felülmúl minden képzeletet..
Kedves magyar testvéreim, rengetegen vagyunk a Föld köldökén, odahaza, Európa szívében, és itt a nagy Amerika közepén, csimu, dakota, indián, magyar szívünkkel..
Már nem is tudom, mit gondoljak..Mindenesetre halvány remény..talán tényleg indián vagyok? :-)
De amit ma Móricz János kutatásairól olvastam, hogy valójában az inkák is magyarok..és hogy a csimu nyelv tulajdonképp az ősmagyar..felülmúl minden képzeletet..
Kedves magyar testvéreim, rengetegen vagyunk a Föld köldökén, odahaza, Európa szívében, és itt a nagy Amerika közepén, csimu, dakota, indián, magyar szívünkkel..
Már nem is tudom, mit gondoljak..Mindenesetre halvány remény..talán tényleg indián vagyok? :-)
2008. január 5., szombat
Trabant- A Nap az apa
Ha hatalmadat érezvén egy körmöt levágatsz
és akaratán kívül egy szőke nőt a táncba hívsz.
De egy másik napon egy mikrobuszból intő
hivatalnok látása miatt beteg szíved
majdnem a sírba visz.
De a hatalmat gúnyolod és senki nincs,
aki erősebbnek látszana nálad.
Minden mondatra emlékszel
és minden mondatod telitalálat.
Óriás szívedet derűs mosollyal
a világra büszkén megnyitod
jókor reggel a szemedet is,
keveset alszik negyven fele az ember.
Rekeszes táskádat degeszre tömve
rohansz egy átkozott hivatalba,
Nagy tudásoddal és a régi tekintélyeddel,
Mert az idő halad, gyorsan szaladsz,
felelősséged biztos tudatában,
De egy másik napon rettegve gondolsz
mindarra, ami van és rettegve ülsz otthon a szobádban.
Mert az idő halad, otthon maradsz,
vagy sört öntesz a pezsgőbe egy éjjeli kocsmában.
Lüktető agyadat görccsel, haraggal és indulattal
rövidre zárva.
Ha harc, hadd legyen harc, megduplázod az
összes tétet
És tévedhetetlenül bizonyos vagy abban,
hogy elvesztetted az egészet.
Derűre ború, borúra háború,
most elküldték Kantot a fenébe,
Így kezdődött el a világ vége.
Szétszaladt bárányok között tüzet okádva
halkan emelkedik a szekér,
Illés még éppen odaér.
Jákob egy hatalmas létrával szintén arra szalad,
Vigyáz, nehogy lemaradjanak.
De hiába lángol, mégsem ég el a fenyér,
Nagy csendben vár és hallgat a szél.
A mozdulatlan tájban minden áll csak a kastély
inog, miközben felrepül.
A lemaradt szentek helyett Te ülsz benn
egyedül.
Nyilam kilövöm, repülök át mind a száz szobán,
A százegyediken kendőt hímzel a szófán.
Élnek a kövek mert bennük is erő szalad
Gyémánt hegyen ég el a fény.
A kövek szikráznak és te látod,
Autók ajtaját tépi le a szél.
Tér és idő találkozása, Szellem és anyag elegye
- ez vagyok.
Minden szétdől és közben ropog.
Ahol én járok, áram ívek.
Egyhelyben állok és minden forog,
Nyomomban vannak a detektorok.
A Nap az apa, a Nap az én,
Ez érzéki látomás.
Ott áll egyedül Ezékiel,
Milyen hosszú villanás.
Nagy mágus, átlépted a határt
Sasként csaptam le rád.
Ez lesz az a nap, ha ez az az év,
A legutolsó állomás,
Hagyd el a vizet, hajód repül,
Tejfehér köd száll le rád,
Átváltozol és átváltozott a táj,
Megváltozott örökre már.
A macska elkapott egy madarat és a bokorba
szaladt vele, egy másik madár csivitelt a fán.
A hídra (nekem háttal) egy hangos autó fordult
éppen és a Hold majdnem a szemembe tűzött
volna, de lámpák alá értem én, talán ekkor tért
belém vissza ismét a remény.
és akaratán kívül egy szőke nőt a táncba hívsz.
De egy másik napon egy mikrobuszból intő
hivatalnok látása miatt beteg szíved
majdnem a sírba visz.
De a hatalmat gúnyolod és senki nincs,
aki erősebbnek látszana nálad.
Minden mondatra emlékszel
és minden mondatod telitalálat.
Óriás szívedet derűs mosollyal
a világra büszkén megnyitod
jókor reggel a szemedet is,
keveset alszik negyven fele az ember.
Rekeszes táskádat degeszre tömve
rohansz egy átkozott hivatalba,
Nagy tudásoddal és a régi tekintélyeddel,
Mert az idő halad, gyorsan szaladsz,
felelősséged biztos tudatában,
De egy másik napon rettegve gondolsz
mindarra, ami van és rettegve ülsz otthon a szobádban.
Mert az idő halad, otthon maradsz,
vagy sört öntesz a pezsgőbe egy éjjeli kocsmában.
Lüktető agyadat görccsel, haraggal és indulattal
rövidre zárva.
Ha harc, hadd legyen harc, megduplázod az
összes tétet
És tévedhetetlenül bizonyos vagy abban,
hogy elvesztetted az egészet.
Derűre ború, borúra háború,
most elküldték Kantot a fenébe,
Így kezdődött el a világ vége.
Szétszaladt bárányok között tüzet okádva
halkan emelkedik a szekér,
Illés még éppen odaér.
Jákob egy hatalmas létrával szintén arra szalad,
Vigyáz, nehogy lemaradjanak.
De hiába lángol, mégsem ég el a fenyér,
Nagy csendben vár és hallgat a szél.
A mozdulatlan tájban minden áll csak a kastély
inog, miközben felrepül.
A lemaradt szentek helyett Te ülsz benn
egyedül.
Nyilam kilövöm, repülök át mind a száz szobán,
A százegyediken kendőt hímzel a szófán.
Élnek a kövek mert bennük is erő szalad
Gyémánt hegyen ég el a fény.
A kövek szikráznak és te látod,
Autók ajtaját tépi le a szél.
Tér és idő találkozása, Szellem és anyag elegye
- ez vagyok.
Minden szétdől és közben ropog.
Ahol én járok, áram ívek.
Egyhelyben állok és minden forog,
Nyomomban vannak a detektorok.
A Nap az apa, a Nap az én,
Ez érzéki látomás.
Ott áll egyedül Ezékiel,
Milyen hosszú villanás.
Nagy mágus, átlépted a határt
Sasként csaptam le rád.
Ez lesz az a nap, ha ez az az év,
A legutolsó állomás,
Hagyd el a vizet, hajód repül,
Tejfehér köd száll le rád,
Átváltozol és átváltozott a táj,
Megváltozott örökre már.
A macska elkapott egy madarat és a bokorba
szaladt vele, egy másik madár csivitelt a fán.
A hídra (nekem háttal) egy hangos autó fordult
éppen és a Hold majdnem a szemembe tűzött
volna, de lámpák alá értem én, talán ekkor tért
belém vissza ismét a remény.
2008. január 4., péntek
Hamvas Béla- Az ágy
Aldous Huxley kiszámította, hogy a csend köre évenként tizenhárom és fél kilométerrel szűkül. Már nincs messze az az idő, szól, amikor a csend a földről tökéletesen eltűnik. Boldog lesz, akinek néha sikerül a Himalájában, vagy az óceánon félórás megnyugvásban részesülni. A meghittség köre egyre kisebb. Az aranykorban az volt az öröm, hogy az egész föld intim volt, mint a gyümölcsös. Ezért hívta az aranykort a Thora édenkertnek. Később voltak uralkodók, akik megkísérelték, hogy birodalmukban a paradicsomi békét megőrizzék. A kínai Jü volt ilyen császár, és minden bizonnyal Echnaton fáraó. A különös, hogy az aranykori intimitás eltűnésének arányában az emberi lét is megzavarodott. Mintha a béke és a csend között valami eddig nem tudatosított összefüggés lenne. Nem tudni pontosan, hogy a kör milyen mértékben vált egyre szorosabbá. Még nemrég volt néhány földesúri birtok, aztán csak tanya, kastély, vagy virágoskert, vadászlak az erdő közepén, vagy világítótorony a szirten. Voltak, akik legalább kis szobájukat akarták megmenteni. A meghittség utolsó állomása az ágy. A paradicsomból ez maradt. Az ember a földről kiüldözte önmagát, de ez a kis hely még a kuckóban, ahová elbújhat egy cseppet aranykorából élni, ha kint zúg is a motor, a szomszédban vinnyog a rádió, belül a zaklatottság nem simult el, az óra mindig ketyeg, és a lelkiismeret háborog, de bevonhatja magát e különös burokkal, a párnára dőlhet, mint egykor nyári délután az árnyékban fejét a tigris hasára hajtotta az illatos fügefa alatt.
Életünk koordináta-rendszere az oszlop és az ágy. Az oszlop az út fölfelé, hajthatatlanul fölfelé, az ébrenlét és az éberség és a tudat és a nappal. Az oszlop tartja az eget a földön, vagy ami ugyanaz, a földet az égen. Gondolkozni annyi, mint merőlegesnek lenni és a földet az éggel összekötni. Ágyban lenni annyi, mint vízszintesnek lenni, aludni és megnyugodni a kiegyenlítődésben. Visszabújni az éjszakába, az anyába, ahonnan származott, minden reggel megszületni, oszloppá lenni és este abban a metamorfózisban, amelynél nincsen természetesebb és rejtélyesebb, újra vízszintessé lenni. Oszlop annyi, mint individuum, ágy annyi, mint elolvadni a közösben. Házastársakban, amikor egy ágyban alszanak, az esszenciák kicserélődnek, férfi és nő egymást áthatja (inkvalálnak, mint Böhme mondja), az együttalvásban válnak egyre hasonlóbbakká, vagyis egyre egyénibbé, ahogy Saint-Martain írja: az egyesülésben elhatárolódni és az elhatárolódásban egyesülni, distinguer pour unir. Az ember, ha éjszaka felébred, nem is tud különbséget tenni önmaga, és aközött, akivel alszik.
Semmi sem érthetőbb, mint a gond, amivel az ember az ágyat megalkotta, ahogy föléje védelmet épített, mert a ház az ágy héja, ahogy évezredeken át kigondolta a rugót, a matracot, letakarta fehér lepedővel, fosztott lúdtollból készült párnát helyezett el rajta, paplant vagy takarót vagy dunyhát, és nincs érthetőbb, mint a kultusz, amivel az ágyneműt mossák és mángorolják és vasalják, reggel az ablakba teszik a napra és a szélbe. A világ rupaloka, mint a hinduk mondják, a hely, ahol a dolgok vannak. De ha az ember a házba lép, rögtön tudja, az ottlakók az aranykorral milyen viszonyban állnak. A házak és a lakások többségben olyanok, hogy le sem lehet ülni, egyetlen meghitt hely sincs, van itt divat, hencegés, higiéné, csak meghittség nincs. Az ágy eltűnt, csak a fekhely maradt, nem lehet sem nászt tartani, sem szülni, sem meghalni. Az alvásból a biológiai aktus maradt. Intimitás nélkül élünk, a lakás szállás, otthon lenni szentimentalizmus. Kajüt-egzisztenciák, úton vagyunk, de senki sem tudja, hová megy, és nincs utazás, csak közlekedés. Az utcán alszunk, és a kirakatablakon a függönyt valószínűleg csak álszeméremből húzzuk össze.
Életünk koordináta-rendszere az oszlop és az ágy. Az oszlop az út fölfelé, hajthatatlanul fölfelé, az ébrenlét és az éberség és a tudat és a nappal. Az oszlop tartja az eget a földön, vagy ami ugyanaz, a földet az égen. Gondolkozni annyi, mint merőlegesnek lenni és a földet az éggel összekötni. Ágyban lenni annyi, mint vízszintesnek lenni, aludni és megnyugodni a kiegyenlítődésben. Visszabújni az éjszakába, az anyába, ahonnan származott, minden reggel megszületni, oszloppá lenni és este abban a metamorfózisban, amelynél nincsen természetesebb és rejtélyesebb, újra vízszintessé lenni. Oszlop annyi, mint individuum, ágy annyi, mint elolvadni a közösben. Házastársakban, amikor egy ágyban alszanak, az esszenciák kicserélődnek, férfi és nő egymást áthatja (inkvalálnak, mint Böhme mondja), az együttalvásban válnak egyre hasonlóbbakká, vagyis egyre egyénibbé, ahogy Saint-Martain írja: az egyesülésben elhatárolódni és az elhatárolódásban egyesülni, distinguer pour unir. Az ember, ha éjszaka felébred, nem is tud különbséget tenni önmaga, és aközött, akivel alszik.
Semmi sem érthetőbb, mint a gond, amivel az ember az ágyat megalkotta, ahogy föléje védelmet épített, mert a ház az ágy héja, ahogy évezredeken át kigondolta a rugót, a matracot, letakarta fehér lepedővel, fosztott lúdtollból készült párnát helyezett el rajta, paplant vagy takarót vagy dunyhát, és nincs érthetőbb, mint a kultusz, amivel az ágyneműt mossák és mángorolják és vasalják, reggel az ablakba teszik a napra és a szélbe. A világ rupaloka, mint a hinduk mondják, a hely, ahol a dolgok vannak. De ha az ember a házba lép, rögtön tudja, az ottlakók az aranykorral milyen viszonyban állnak. A házak és a lakások többségben olyanok, hogy le sem lehet ülni, egyetlen meghitt hely sincs, van itt divat, hencegés, higiéné, csak meghittség nincs. Az ágy eltűnt, csak a fekhely maradt, nem lehet sem nászt tartani, sem szülni, sem meghalni. Az alvásból a biológiai aktus maradt. Intimitás nélkül élünk, a lakás szállás, otthon lenni szentimentalizmus. Kajüt-egzisztenciák, úton vagyunk, de senki sem tudja, hová megy, és nincs utazás, csak közlekedés. Az utcán alszunk, és a kirakatablakon a függönyt valószínűleg csak álszeméremből húzzuk össze.
2008. január 3., csütörtök
Kis összefoglalás az inka kultúráról
Peru északi részétõl Chile határáig, a tengerparton és az Andok hegyei között - fekvő területet kecsua indián népek lakták, amelyek Kr. u. 1200 körül a Titicaca tó környékén fejlett civilizációt teremtettek. Bár a mítikus hagyomány egy korábbi vallási világ emlékét is õrzi, maga az inka birodalom és vallása akkor született meg, amikor a félig legendás király és félisten, Manco Capac megteremtette a naptisztelet szellemében szervezett országát. Az inka vallási világ alapeszméje a napisten, Inti tisztelete, akit a birodalom távoli vidékein más-más alakban és néven is imádnak. Magának a birodalomnak a teokratikus gondolat volt a szervezõelve: az 'inka', mint istenkirály a Nap földi másaként vagy gyermekeként uralkodik népén, az istenek teremtõ és kormányzó világában pedig hasonló szigorú hierarchia érvényesül. Van az inka birodalom vallási életében egy titokzatos, elvont, teremtõ isten is: Virachocha az, az 'Égi Atya', akit a viharos tenger hullámaival azonosítanak. A késõi mitológiai spekuláció szerint az õ fia Inti napisten; míg neki gyakorlatilag csak mitológiája van, kultusza pedig nincsen, addig a napimádat az egész birodalom vallási életének alapja. Virachocha teremtõ Úr: a világot kezdetben óriásokkal népesítette be, majd azokat elpusztítva megalkotta az embert, az eget és a szivárványt, mint a világ legfontosabb 'szereplõit'.
A tenger- és égistenek állnak tehát a pantheon élén, a föld porából teremtett ember rendeltetése pedig pusztán annyi, hogy engedelmeskedjen az uralkodónak, mint földi istennek, szertartásaiban pedig szolgáljon az égi isteneknek. Igen jellegzetes, hogy az Andok terméketlen vidékén élõ kecsua nép vallási világában a termékenység- és vegetáció-kultuszok jelentõsége csekély: sokkal fontosabb azoknak az asztrális és természeti erõknek a kultusza, amelyek - 'kozmikus értelemben' - megszabják az emberi élet lehetõségeit egy kietlen és zord világban. A világ 'huacák', szellemi lények sokaságának az otthona: fák, források, kövek válnak isteni erõk hordozójává ebben a vallási szemléletben. Védõszelleme van az egyes törzseknek, nemzetségeknek, sõt az uralkodók mumifikált tetemének is, az ég és a föld, a villámlás, a mennydörgés és a földrengés pedig mindent áthat és életre, termékenységre serkenti a világot. Az inka felfogásban kétféle túlvilág van: az egyik a napisten világa, amely meleg és fényes, a másik viszont a hideg, a fagy, a sötétség birodalma. A túlvilági élet a földi élet folytatása: azt a 'rendet' õrzi, amely a földi világban is érvényesült.
Az inka világ vallási ünnepei a természet, a vegetáció fordulóihoz kapcsolódnak. Az isteneknek bemutatott áldozat étel és ital; igen ritka az állatáldozat, az emberáldozat szokása pedig alig bizonyítható. Az istenek, elsõsorban a napisten tiszteletére az inka világban szentélyeket emeltek, amelyek közül a szent tûz oltalmazására szolgáló templomok a legfontosabbak. A templomok zöme föld alatt van vagy terraszos építmények tetején: minden szakrális építmény létesítésének látható alapelve a napra való tájolás, a nap fényének alkalmas befogadása vagy kizárása. Az inka vallás világa egy tekintetben mindenképpen különleges: mivel e birodalom kultúrája nem alkotott az emberi közlendõ pontos lejegyzésére alkalmas írást, hanem csupán egy egyszerû memóriapótló jelrendszert (kipu-írás), ez a világ egyedüli, kizárólag orálisan létezõ vallási nagykultúrája. Pusztulása is döbbenetes gyorsasággal következett be: a spanyol hódítók néhány év leforgása alatt megsemmisítették a birodalmat, a misszionáriusok évtizedek alatt a hitvilág hagyományát; az inka vallás tartalmáról folklór-anyag és misszionáriusi beszámolók, valamint a tárgyi emlékek alapján van némi tudomásunk.
A tenger- és égistenek állnak tehát a pantheon élén, a föld porából teremtett ember rendeltetése pedig pusztán annyi, hogy engedelmeskedjen az uralkodónak, mint földi istennek, szertartásaiban pedig szolgáljon az égi isteneknek. Igen jellegzetes, hogy az Andok terméketlen vidékén élõ kecsua nép vallási világában a termékenység- és vegetáció-kultuszok jelentõsége csekély: sokkal fontosabb azoknak az asztrális és természeti erõknek a kultusza, amelyek - 'kozmikus értelemben' - megszabják az emberi élet lehetõségeit egy kietlen és zord világban. A világ 'huacák', szellemi lények sokaságának az otthona: fák, források, kövek válnak isteni erõk hordozójává ebben a vallási szemléletben. Védõszelleme van az egyes törzseknek, nemzetségeknek, sõt az uralkodók mumifikált tetemének is, az ég és a föld, a villámlás, a mennydörgés és a földrengés pedig mindent áthat és életre, termékenységre serkenti a világot. Az inka felfogásban kétféle túlvilág van: az egyik a napisten világa, amely meleg és fényes, a másik viszont a hideg, a fagy, a sötétség birodalma. A túlvilági élet a földi élet folytatása: azt a 'rendet' õrzi, amely a földi világban is érvényesült.
Az inka világ vallási ünnepei a természet, a vegetáció fordulóihoz kapcsolódnak. Az isteneknek bemutatott áldozat étel és ital; igen ritka az állatáldozat, az emberáldozat szokása pedig alig bizonyítható. Az istenek, elsõsorban a napisten tiszteletére az inka világban szentélyeket emeltek, amelyek közül a szent tûz oltalmazására szolgáló templomok a legfontosabbak. A templomok zöme föld alatt van vagy terraszos építmények tetején: minden szakrális építmény létesítésének látható alapelve a napra való tájolás, a nap fényének alkalmas befogadása vagy kizárása. Az inka vallás világa egy tekintetben mindenképpen különleges: mivel e birodalom kultúrája nem alkotott az emberi közlendõ pontos lejegyzésére alkalmas írást, hanem csupán egy egyszerû memóriapótló jelrendszert (kipu-írás), ez a világ egyedüli, kizárólag orálisan létezõ vallási nagykultúrája. Pusztulása is döbbenetes gyorsasággal következett be: a spanyol hódítók néhány év leforgása alatt megsemmisítették a birodalmat, a misszionáriusok évtizedek alatt a hitvilág hagyományát; az inka vallás tartalmáról folklór-anyag és misszionáriusi beszámolók, valamint a tárgyi emlékek alapján van némi tudomásunk.
2008. január 2., szerda
Új hírek az új évben
Január van. 2008. Sajnos, nekem nagy nehézség megjegyezni, hogy épp milyen évet írunk, hány éves vagyok, mert ezek a számok folyton változnak..a tavalyi év sok szempontból mérföldkő volt az életemben, egyik legfontosabb változása pedig az volt, hogy beléptem a harmincasok táborába..épp emiatt könnyű volt megjegyezni, milyen évet is írunk, csak hozzáadtam 1977-hez 30-at..az ideit még nem tudom, miről jegyzem meg...majd gyakorlom.
Úgy tűnik, az idei év sok változással fog szolgálni számunkra- hogy ezek milyen természetűek lesznek, még nem tudom...két nagy horderejű dolog azonban már folyamatban van..
Az egyik egy álom teljesülése- Peru- januárban.
A másik pedig egy kétséges kimenetelű, de érzelmileg annál megalapozottabb döntés, miszerint ez évben hazaköltözünk.
Igyekszem készülni mindkettőre..A perui útra egyelőre edzek, futok, bicózom, mert kétheti gyalogtúra vár majd ránk, két gyerekkel a hátunkon és kétheti cuccal a hátizsákban..A cél viszont annál mesésebb, a Nazca- vonalak, a Titicaca-tó és az úszó sziget, Cusco, az ősi város, Chán Chán és a piramisok, melyek az egyiptomiaknál is régebbiek, és természetesen a korona, Machu Picchu.
Igyekszem egy részletes útitervet írni, képekkel, élménybeszámolóval, hátha sikerül információval és főleg lelkesedéssel feltöltenem a hazaikat, hogy merjenek csak bátran belevágni a kalandtúrákba..akár gyerekekkel is..
A hazatérésre is edzek..főleg lelkileg..asszem a perui út is egyfajta edzés lesz erre:-)...
A jövő évet pedig valahol talán a Badacsonyban töltöm, vagy a Tiszaparton, de cseppet sem bánom, sőt, várom! Szerencsésnek mondhatom magam, hogy néhány évre megadatott, hogy utazhassak, világot lássak..de ha ennek az ellenkezője történik velem Magyarországon..hát az is az én utam..:-)
Ahogy a nóta mondja, "always look on the bright side of life!!!"
Vagy van itt egy másik ide illő:
Eltűnünk, mint az utolsó metró -
Ez egy végtelen kirándulás.
Én igazán nagy csaló vagyok,
de még nem akadt igazán nagy fogás.
Ha úgy tűnik, hogy mindent szabad,
olyan elveszettnek érzed magad:
A válasz örökre kérdés marad,
a kérdés örökre válasz marad.
Úgy tűnik, az idei év sok változással fog szolgálni számunkra- hogy ezek milyen természetűek lesznek, még nem tudom...két nagy horderejű dolog azonban már folyamatban van..
Az egyik egy álom teljesülése- Peru- januárban.
A másik pedig egy kétséges kimenetelű, de érzelmileg annál megalapozottabb döntés, miszerint ez évben hazaköltözünk.
Igyekszem készülni mindkettőre..A perui útra egyelőre edzek, futok, bicózom, mert kétheti gyalogtúra vár majd ránk, két gyerekkel a hátunkon és kétheti cuccal a hátizsákban..A cél viszont annál mesésebb, a Nazca- vonalak, a Titicaca-tó és az úszó sziget, Cusco, az ősi város, Chán Chán és a piramisok, melyek az egyiptomiaknál is régebbiek, és természetesen a korona, Machu Picchu.
Igyekszem egy részletes útitervet írni, képekkel, élménybeszámolóval, hátha sikerül információval és főleg lelkesedéssel feltöltenem a hazaikat, hogy merjenek csak bátran belevágni a kalandtúrákba..akár gyerekekkel is..
A hazatérésre is edzek..főleg lelkileg..asszem a perui út is egyfajta edzés lesz erre:-)...
A jövő évet pedig valahol talán a Badacsonyban töltöm, vagy a Tiszaparton, de cseppet sem bánom, sőt, várom! Szerencsésnek mondhatom magam, hogy néhány évre megadatott, hogy utazhassak, világot lássak..de ha ennek az ellenkezője történik velem Magyarországon..hát az is az én utam..:-)
Ahogy a nóta mondja, "always look on the bright side of life!!!"
Vagy van itt egy másik ide illő:
Eltűnünk, mint az utolsó metró -
Ez egy végtelen kirándulás.
Én igazán nagy csaló vagyok,
de még nem akadt igazán nagy fogás.
Ha úgy tűnik, hogy mindent szabad,
olyan elveszettnek érzed magad:
A válasz örökre kérdés marad,
a kérdés örökre válasz marad.
Címkék:
Peru,
Személyes dolgok,
Ünnepek-évkör
2007. december 30., vasárnap
Pilinszky János
Milyen felemás érzések között élünk,
milyen sokféle vonzások között
pedig zuhanunk, mint a kő,
egyenesen és egyértelműen.
Hányféle szégyen és képzelt dicsőség
hálójában evickélünk,pedig
napra kellene teregetnünk
mindazt, mi rejteni való.
Milyen
megkésve értjük meg, hogy a
szemek homálya pontosabb lehet
a lámpafénynél, és milyen
későn látjuk meg a világ
örökös térdreborulását.
milyen sokféle vonzások között
pedig zuhanunk, mint a kő,
egyenesen és egyértelműen.
Hányféle szégyen és képzelt dicsőség
hálójában evickélünk,pedig
napra kellene teregetnünk
mindazt, mi rejteni való.
Milyen
megkésve értjük meg, hogy a
szemek homálya pontosabb lehet
a lámpafénynél, és milyen
későn látjuk meg a világ
örökös térdreborulását.
Karácsony
Néhány fénykép a gyerekekről..Mindig megható látni őket, ahogyan tiszta szívvel tudnak örülni, csodát, angyalt várni karácsonykor..Azt hiszem, az a legnagyobb bajunk, nekünk, "felnőtteknek", hogy csukott szemmel megyünk el a csodák mellett..
Amióta anyuka vagyok, azóta érzékelem azt, mit jelent háttérországként megteremteni ezeknek a kis emberkéknek a lelki nyugalmát, megőrizni a tisztaságukat, ünneppé varázsolni a hétköznapokat.
Amióta anyuka vagyok, azóta érzékelem azt, mit jelent háttérországként megteremteni ezeknek a kis emberkéknek a lelki nyugalmát, megőrizni a tisztaságukat, ünneppé varázsolni a hétköznapokat.
2007. december 29., szombat
2007. december 28., péntek
Márai- Az ünnepekről
Ha az ünnep elérkezik életedben, akkor ünnepelj egészen. Ölts fekete ruhát. Keféld meg hajad vizes kefével. Tisztálkodjál belülről és kívülről. Felejts el mindent, ami a köznapok szertartása és feladata. Az ünnepet nemcsak a naptárban írják piros betűkkel. Nézd a régieket, milyen áhítatosan, milyen feltétlenül, milyen körülményesen, mennyi vad örömmel ünnepeltek! Az ünnep a különbözés. Az ünnep a mély és varázsos rendhagyás. Az ünnep legyen ünnepies. Legyen benne tánc, virág, fiatal nők, válogatott étkek, vérpezsdítő és feledkezést nyújtó italok. S mindenekfölött legyen benne valami a régi rendtartásból, a hetedik napból, a megszakításból, a teljes kikapcsolásból, legyen benne áhítat és föltétlenség. Az ünnep az élet rangja, felsőbb értelme. Készülj föl reá, testben és lélekben. S nemcsak a naptárnak van piros betűs napja. Az élet elhoz másféle, láthatatlan ünnepeket is. Ilyenkor felejts el mindent, figyelj az ünnepre.
( Márai Sándor)
( Márai Sándor)
Lao-Ce
A bölcsesség nem mások, hanem Önmagunk uralása.
A nemesség nem név vagy hatalom,
hanem önmegismerés kérdése:
ismerd meg Önmagad, s magadban az egész világot megleled. A boldogságnak nincs köze ranghoz és vagyonhoz, egyszerűen csak harmónia dolga.
A nemesség nem név vagy hatalom,
hanem önmegismerés kérdése:
ismerd meg Önmagad, s magadban az egész világot megleled. A boldogságnak nincs köze ranghoz és vagyonhoz, egyszerűen csak harmónia dolga.
2007. december 27., csütörtök
Politika
Mostanában -főleg Magyarországon- mindenki politikáról beszél. Nem szeretem a politikát. A szociális kérdések mindig is érdekeltek, a közügyek is, de sajnos szerintem mindez nem igazán hozható össze a mai politákával..merthogy hírből nem arról szól, amiről kellene..
Nem ismerem a politika színterén ugrabugráló színészeket még csak névről sem..Ennek egyik fő oka a fent említett vélekedésem..másik pedig az, hogy kezd az egész játék egy hatalmas óvodai játszótérhez hasonlítani (ezt a hasonlatot Poppertől "csentem"). Továbbmegyek. A mai politika nem arról szól, hogy választott atyáink a Parlamentben üldögélve bennünket érintő, az ország gazdasági-szellemi fellendülését elősegítő ügyeket tárgyalnak. Nem. Amit mi látunk és érzékelünk, az a politikai óvodások labdajátéka. Olyan, mint amikor az ötéves Ferike betöri az ablakot, és nem azt mondja az óvónéninek, hogy "bocsesz, én voltam..", hanem azt, hogy "A múlt héten Viktorka két ablakot is betört! Ja! És megkísérelte felgyújtani az iskolát is!"
És így tovább a végtelenségig..
Ha sikerül bebizonyítanom, hogy a másiknak nincs igaza, vagy valami gusztustalanságot állítok róla, akkor ezzel automatikusan együtt jár, hogy NEKEM igazam van és ÉN nem vagyok gusztustalan..
És persze az ígéretek..Szeretem őket..Úgy mondani valamit, hogy közben tulajdonképpen nem mondunk semmit. Semmit, amit számon lehetne kérni, semmit, amit be kellene tartani.
Egy pihent pillanatomban arra gondoltam, mi lenne, ha az élet egyéb területeire is kivetítenénk ezeket a típusú ígérgetéseket..Hogyan lehet úgy ígérni, hogy aztán ne kérhessenek tőlünk számon semmit? Hogyan lehet úgy beszélni, hogy annak se füle se farka ne legyen? Hogyan hangozna például a házasságeskü? Így?
Házassági eskü
Én, (név) esküszöm az élő Istenre, aki Atya, Fiú, Szentlélek, teljes Szentháromság, egy örök Isten, hogy �*-t, akinek most Isten színe előtt kezét fogom, szeretem. (Ebben a pillanatban, életemnek ebben a stádiumában, azt hiszem, szeretem) Szeretetből (és anyagi valamint egyéb más) érdekből veszem el őt(megyek hozzá**), Isten törvénye szerint feleségül. Hozzá hű leszek,(amíg azt lehetőségeim engedik, amíg olyan fizikai, lelki állapotban leszek, amilyen most vagyok, illetve amíg egyéb külső körülmény erre nem kényszerít) vele megelégszem, (addíg, amíg elképzeléseimnek megfelel) vele szentül élek, (a saját törvényeim szerint) vele tűrök, vele szenvedek, (a magam lehetőségeihez mérten) és őt sem egészségében, sem betegségében, (kivéve a két hétnél tartósabban fennálló betegségeket, a tartós fizikai rosszullétet, drog-és alkoholfüggőséget, egyéb pszichés eredetű állapotváltozásokat) sem boldog, sem boldogtalan állapotában, (kivéve a tartós boldogtalanságot, vagy azt, amely egy hétnél hosszabb ideig áll fenn) holtomig vagy holtáig, (ezen elavult nyelvi formula rendkívül félreérthető, mert allegorikus jelentésű..azt jelenti, ezen testi-lelki állapotom fennáltáig) hitetlenül el nem hagyom, (amennyiben ezt lehetőségeim engedik) hanem teljes életemben hűséges gondviselője(segítőtársa**) leszek. (természetesen a körülményeim függvényében)Isten engem úgy segítsen. Ámen.
Nem ismerem a politika színterén ugrabugráló színészeket még csak névről sem..Ennek egyik fő oka a fent említett vélekedésem..másik pedig az, hogy kezd az egész játék egy hatalmas óvodai játszótérhez hasonlítani (ezt a hasonlatot Poppertől "csentem"). Továbbmegyek. A mai politika nem arról szól, hogy választott atyáink a Parlamentben üldögélve bennünket érintő, az ország gazdasági-szellemi fellendülését elősegítő ügyeket tárgyalnak. Nem. Amit mi látunk és érzékelünk, az a politikai óvodások labdajátéka. Olyan, mint amikor az ötéves Ferike betöri az ablakot, és nem azt mondja az óvónéninek, hogy "bocsesz, én voltam..", hanem azt, hogy "A múlt héten Viktorka két ablakot is betört! Ja! És megkísérelte felgyújtani az iskolát is!"
És így tovább a végtelenségig..
Ha sikerül bebizonyítanom, hogy a másiknak nincs igaza, vagy valami gusztustalanságot állítok róla, akkor ezzel automatikusan együtt jár, hogy NEKEM igazam van és ÉN nem vagyok gusztustalan..
És persze az ígéretek..Szeretem őket..Úgy mondani valamit, hogy közben tulajdonképpen nem mondunk semmit. Semmit, amit számon lehetne kérni, semmit, amit be kellene tartani.
Egy pihent pillanatomban arra gondoltam, mi lenne, ha az élet egyéb területeire is kivetítenénk ezeket a típusú ígérgetéseket..Hogyan lehet úgy ígérni, hogy aztán ne kérhessenek tőlünk számon semmit? Hogyan lehet úgy beszélni, hogy annak se füle se farka ne legyen? Hogyan hangozna például a házasságeskü? Így?
Házassági eskü
Én, (név) esküszöm az élő Istenre, aki Atya, Fiú, Szentlélek, teljes Szentháromság, egy örök Isten, hogy �*-t, akinek most Isten színe előtt kezét fogom, szeretem. (Ebben a pillanatban, életemnek ebben a stádiumában, azt hiszem, szeretem) Szeretetből (és anyagi valamint egyéb más) érdekből veszem el őt(megyek hozzá**), Isten törvénye szerint feleségül. Hozzá hű leszek,(amíg azt lehetőségeim engedik, amíg olyan fizikai, lelki állapotban leszek, amilyen most vagyok, illetve amíg egyéb külső körülmény erre nem kényszerít) vele megelégszem, (addíg, amíg elképzeléseimnek megfelel) vele szentül élek, (a saját törvényeim szerint) vele tűrök, vele szenvedek, (a magam lehetőségeihez mérten) és őt sem egészségében, sem betegségében, (kivéve a két hétnél tartósabban fennálló betegségeket, a tartós fizikai rosszullétet, drog-és alkoholfüggőséget, egyéb pszichés eredetű állapotváltozásokat) sem boldog, sem boldogtalan állapotában, (kivéve a tartós boldogtalanságot, vagy azt, amely egy hétnél hosszabb ideig áll fenn) holtomig vagy holtáig, (ezen elavult nyelvi formula rendkívül félreérthető, mert allegorikus jelentésű..azt jelenti, ezen testi-lelki állapotom fennáltáig) hitetlenül el nem hagyom, (amennyiben ezt lehetőségeim engedik) hanem teljes életemben hűséges gondviselője(segítőtársa**) leszek. (természetesen a körülményeim függvényében)Isten engem úgy segítsen. Ámen.
2007. december 25., kedd
Indianapolis karácsonyi hangulatban
Megünnepelvén Anna szülinapját, tettünk egy kellemes sétát a belvárosban. A város most ünnepi díszbe öltözött, rengeteg ember volt az utcán- ami itt egyáltalán nem jellemező, mert autóval közlekedik mindenki, és nem sétálnak-, lehetett jó borsos áron sétakocsizni (nem tettük meg), voltak utcai mutatványosok, karácsonyi dalokat éneklő fiatalok, rengeteg fenyő, dísz, csillogás...
Szeretem a karácsonyi hangulatot, az amerikaiak pedig nagyon tudnak ünnepelni..ez egyszerre tetszik is, meg nem is..valahogy túl sok a pompa, de mégis..szerintem mindegy, hogy a világnak melyik felén van az ember, a karácsony itt is nagyon meghitt ünnep..már csak a kürtőskalács hiányzott:)
Címkék:
Amerikai városok,
Amerikáról,
Utazások,
Ünnepek-évkör
2007. december 21., péntek
Áprily Lajos- Karácsony-est
>Angyal zenéje, gyertyafény –
kincses kezem hogy lett szegény?
_________________________________________
kincses kezem hogy lett szegény?
Nem adhattam ma semmi mást,
csak jó, meleg simogatást.
Mi győzött érdességemen?
Mitől csókolhat úgy kezem?
Simogatást mitől tanult?
Erembe Krisztus vére hullt?
Szemembe Krisztus-könny szökött? –
kinyúló kézzel kérdezem.
Áldott vagy a kezek között,
karácsonyi koldus-kezem.
_________________________________________
Blogolás
Andival beszélgettünk tegnap..ő is vezet egy blogot. Megjegyeztük mindketten, hogy mióta blogolunk, azóta a kommunikáció egyirányú lett:-)..Mert mindenki olvassa ugyan, de nem reagál..csak ritkán:-) Szolidaritásból ezért egymás blogjára szoktunk kommentezni:-))).
Tegnap feltelepítettem egy kis számlálót is, és bár 0-ról indult, alig telt el fél nap, és már 27-en olvastátok. Ez tök jó!!! És az is, hogy szeretitek, és néha-néha emilen visszajeleztek, hogy jó, hogy minden nap feljártok... Azért írhattok néha véleményt is:-)))...
Tegnap amolyan fejlesztgetős kedvemben voltam, és tettem fel néhányat a kedvenc linkek közül. Ha ráértek, akkor olvasgassatok bele! A Terebess honlapon ha az E-tárra kattintottok, akkor tengernyi szépirodalom (teljes könyvek!!) és ismeretterjesztő, spirituális irodalom lesz elérhető, annyi, amennyit egy élet alatt sem lehet befogadni..
Egyébként készülünk a karácsonyra, de először is Anna 4. szülinapjára- holnap lesz a nagy nap! (még tortát kell sütnöm:-(..)
Tegnap pedig mézeskalács-készítés zajlott, legalább 3-4 órán keresztül...nem mondom el, mekkora ramazurival járt..
De képeket majd töltök fel a két kis segédemről, és persze magamról-köténykében, ahogy jó háziasszonyhoz illik:-))
Anya, Neked pedig lefényképeztem az összes karácsonyi saját készítésű dekort, azokat is felteszem, hogy örülj.
Tegnap feltelepítettem egy kis számlálót is, és bár 0-ról indult, alig telt el fél nap, és már 27-en olvastátok. Ez tök jó!!! És az is, hogy szeretitek, és néha-néha emilen visszajeleztek, hogy jó, hogy minden nap feljártok... Azért írhattok néha véleményt is:-)))...
Tegnap amolyan fejlesztgetős kedvemben voltam, és tettem fel néhányat a kedvenc linkek közül. Ha ráértek, akkor olvasgassatok bele! A Terebess honlapon ha az E-tárra kattintottok, akkor tengernyi szépirodalom (teljes könyvek!!) és ismeretterjesztő, spirituális irodalom lesz elérhető, annyi, amennyit egy élet alatt sem lehet befogadni..
Egyébként készülünk a karácsonyra, de először is Anna 4. szülinapjára- holnap lesz a nagy nap! (még tortát kell sütnöm:-(..)
Tegnap pedig mézeskalács-készítés zajlott, legalább 3-4 órán keresztül...nem mondom el, mekkora ramazurival járt..
De képeket majd töltök fel a két kis segédemről, és persze magamról-köténykében, ahogy jó háziasszonyhoz illik:-))
Anya, Neked pedig lefényképeztem az összes karácsonyi saját készítésű dekort, azokat is felteszem, hogy örülj.
Elfek
Boldog karácsonyt kívánok mindenkinek ezzel a kis filmmel:)!!!!
http://www.elfyourself.com/?id=1634561516
http://www.elfyourself.com/?id=1634561516
2007. december 19., szerda
Igen, én amolyan nyugdíjba vonult hobbihippi vagyok..:) A szám nagy, a hajam hosszú, van tarisznyám is, térdig érő bakancsom, de nem nyalok LSD-s bélyeget:) Sőt, a karácsonyi képeslapokra sem "nyalós" bélyeg került, hanem öntapadós..hiába...ez itten Amerika:D
Címkék:
Gondolkodom tehát...,
Személyes dolgok
Happy Holiday!
Mifelénk így köszöntik az ünnepeket..ugyanis Amerikában annyiféle vallású, bőrszínű, nemzetiségű nép él, hogy nem akarnak a Boldog Karácsonyt! felkiáltással senkit sem megsérteni hitbéli meggyőződésében.
Szóval, mit is ünnepelnek még?
Kicsit korábban, novemberben van a Dívali, az indiai fényünnep és Új Év. Az ünnep 5 napig tart, és zanzásítva minden fontos keresztény ünnep benne van. Első napján megemlékeznek a halottakról, aztán különféle rítusokkal elejét veszi a fényünnep, azaz a Jó győzelme a Rossz fölött, a Fény diadalt arat a Sötétség fölött. A Rámajána története -Krishna, Ráma földi avatarája legyőzi a különféle alakzatban megjelenő gonoszt- áll az ünnep középpontjában, annak mindenféle morális üzenetével. Ez az időszak az adás, megosztás, szeretet, remény jegyében telik, fő védelmező istennője Lakshmi, Ráma felesége. Az óév utolsó napján rituálisan kitakarítanak, hogy a megtisztult házba beköszöntsön a szerencse és a jólét.Ilyenkor van Testvérek napja is, azaz a férjek nem esznek aznap semmit otthon, hanem felkeresik nővéreiket, akik főznek rájuk. Újévkor pedig tejben mosott szerencsepénzt helyeznek egy könyvbe, Lakshmi arcképével, és egy éjszakára a házi oltárra helyezik- minden indiai otthonban van, nem is nagyon járnak templomba-, hogy megáldják az istenek bőséggel és jóléttel a családot.
Az ünnep alatt főleg vegetáriánus ételeket esznek, és azok közül is lehetőleg édességeket, purít (kenyérféle) és finom szószokat.
A mi szomszédaink is indiaiak, és szép virágkoszorúval díszítették ki az ajtójukat Dívalikor.
Aztán ünneplik még errefelé a Hannukát, ami a legjelentősebb zsidó ünnep. 8 napig tart, annak állítva emléket, hogy az egykor elfoglalt jeruzsálemi főtemplomban a megszentelt mécses rejtélyes módon 8 napig égett, holott csak egy napra volt elegendő olaj benne..A 8. nap után aztán a bátor zsidók visszafoglalták a templomot.
Ezért 9 ágú a menóra, 8 gyertya a 8 napnak állít emléket, 1 pedig a shammash, azaz a szolgagyertya, amely segítségével meggyújtják a többit. Minden nap egy gyertyával többet gyújtanak meg a menórán,a 8. nap minden gyertya ég.
Tipikus étel a latkes, olyan, mint a mi lapcsánkánk és a csokigolyó.
Tipikus játék a dreidel, ami egy kis agyag pörgettyű, és négy oldala van, 4 héber betű van az oldalaira vésve. Édességeket lehet vele "nyerni".
Fő szimbólum még a medve, Reuben meséjéhez kötődve, aki egy edényárus volt, és Hannuka éjszáján útra kelt a sötét erdőben eladni az edényeit. Mivel aznap nem tudott a családjával ünnepelni, magával vitte a megszentelt gyertyákat, hogy majd az erdőben meggyújtja őket. Amint a sötétben lepihent, egy medvecsorda közeledett felé, de a gyertyák fénye megrémítette őket, és visszamenekültek a vadonba.
Mivel sok zsidó él errefelé, az áruházak polcai tele vannak Hannukás képeslapokkal és ajándékokkal. Ezek többnyire fehér-kék színűek.
Amerikai ünnep a Kwanzaa, amely az afro-amerikaiak Újévi ünnepe. 7 napig tart, tipikus színei a piros (vér), zöld (föld) és fekete (fekete bőr). Szintén a fény, szeretet, ajándékozás jegyében telik. Szimbóluma a hétágú gyertyatartó, melyet hasonlóképp gyújtanak meg, mint a menórát.Ennek a neve Kinara.Főleg kukuricát,yümölcsöt, krumplit esznek ilyenkor, és természetesen dobolnak, táncolnak, énekelnek.
Szóval, mit is ünnepelnek még?
Kicsit korábban, novemberben van a Dívali, az indiai fényünnep és Új Év. Az ünnep 5 napig tart, és zanzásítva minden fontos keresztény ünnep benne van. Első napján megemlékeznek a halottakról, aztán különféle rítusokkal elejét veszi a fényünnep, azaz a Jó győzelme a Rossz fölött, a Fény diadalt arat a Sötétség fölött. A Rámajána története -Krishna, Ráma földi avatarája legyőzi a különféle alakzatban megjelenő gonoszt- áll az ünnep középpontjában, annak mindenféle morális üzenetével. Ez az időszak az adás, megosztás, szeretet, remény jegyében telik, fő védelmező istennője Lakshmi, Ráma felesége. Az óév utolsó napján rituálisan kitakarítanak, hogy a megtisztult házba beköszöntsön a szerencse és a jólét.Ilyenkor van Testvérek napja is, azaz a férjek nem esznek aznap semmit otthon, hanem felkeresik nővéreiket, akik főznek rájuk. Újévkor pedig tejben mosott szerencsepénzt helyeznek egy könyvbe, Lakshmi arcképével, és egy éjszakára a házi oltárra helyezik- minden indiai otthonban van, nem is nagyon járnak templomba-, hogy megáldják az istenek bőséggel és jóléttel a családot.
Az ünnep alatt főleg vegetáriánus ételeket esznek, és azok közül is lehetőleg édességeket, purít (kenyérféle) és finom szószokat.
A mi szomszédaink is indiaiak, és szép virágkoszorúval díszítették ki az ajtójukat Dívalikor.
Aztán ünneplik még errefelé a Hannukát, ami a legjelentősebb zsidó ünnep. 8 napig tart, annak állítva emléket, hogy az egykor elfoglalt jeruzsálemi főtemplomban a megszentelt mécses rejtélyes módon 8 napig égett, holott csak egy napra volt elegendő olaj benne..A 8. nap után aztán a bátor zsidók visszafoglalták a templomot.
Ezért 9 ágú a menóra, 8 gyertya a 8 napnak állít emléket, 1 pedig a shammash, azaz a szolgagyertya, amely segítségével meggyújtják a többit. Minden nap egy gyertyával többet gyújtanak meg a menórán,a 8. nap minden gyertya ég.
Tipikus étel a latkes, olyan, mint a mi lapcsánkánk és a csokigolyó.
Tipikus játék a dreidel, ami egy kis agyag pörgettyű, és négy oldala van, 4 héber betű van az oldalaira vésve. Édességeket lehet vele "nyerni".
Fő szimbólum még a medve, Reuben meséjéhez kötődve, aki egy edényárus volt, és Hannuka éjszáján útra kelt a sötét erdőben eladni az edényeit. Mivel aznap nem tudott a családjával ünnepelni, magával vitte a megszentelt gyertyákat, hogy majd az erdőben meggyújtja őket. Amint a sötétben lepihent, egy medvecsorda közeledett felé, de a gyertyák fénye megrémítette őket, és visszamenekültek a vadonba.
Mivel sok zsidó él errefelé, az áruházak polcai tele vannak Hannukás képeslapokkal és ajándékokkal. Ezek többnyire fehér-kék színűek.
Amerikai ünnep a Kwanzaa, amely az afro-amerikaiak Újévi ünnepe. 7 napig tart, tipikus színei a piros (vér), zöld (föld) és fekete (fekete bőr). Szintén a fény, szeretet, ajándékozás jegyében telik. Szimbóluma a hétágú gyertyatartó, melyet hasonlóképp gyújtanak meg, mint a menórát.Ennek a neve Kinara.Főleg kukuricát,yümölcsöt, krumplit esznek ilyenkor, és természetesen dobolnak, táncolnak, énekelnek.
Prérimúzeum
Van a közelünkben egy "skanzen" Conner Prairie a neve. A múzeum valóban egy élő skanzen, a kiállított, berendezett házakban korhű ruhában élik mindennapjaikat az emberek, a kis kertekben konyhanövények, a mezőn szántanak, az istállókban állatok, a konyhában valódi vajassüti készül, az iskolában ott a tanító..Olyan, mintha százötven évet visszarepülne az ember az időben.
Idén volt egy karácsonyi rendezvényük, napnyugta után gyertyafényes sétát szerveztek a kisvárosban. Több házba be lehetett menni, az ott lakók kedélyesen fogadtak, és bemutatták, hogyan ünneplik a karácsonyt..Nagyon érdekes volt, mindenhol lobogott a tűz a kandallóban, gyertyál égtek-mert ugye villany nem volt akkoriban-, mézessütit sütöttek, hegedültek, citeráztak, és persze karácsonyfa még nem volt sehol.. Volt egy kerettörténete is az idei mulatságnak, két vásott fiatal lovat lopott az egyik telepestől, aki természetesen őket kereste, az orvoséknál parti volt, de nem hívtak meg mindenkit, néhány suhancnak karácsonykor is iskolába kellett volna mennie, de ők kizárták a tanítójukat az iskolából, az újonnan érkezett zsidó telepes asszonyka a férjét várta haza, és a Hannukáról mesélt..
Néhány kép az estéről. Anna természetesen beöltözött a játszóházban:-)
2007. december 18., kedd
Szellemtánc
2007. december 16., vasárnap
Friss hírek
1. Aki még nem értesült volna róla..HAZAMEGYÜNK jövőre!!! Végleg!!! Nyáron..valamikor..amint tudunk..Tehát visszaszámlálás indul!
2. Mivel a dolgok ilyetén fordulatot vettek, megajándékozzuk magunkat egy búcsú-úttal..És mivel nagy indiántisztelők vagyunk, hova is mehetnénk, ha nem Peruba? Januárban..Aztán, mivel nincs spórolt pénzünk, belevetjük magunkat a magyar sertéskonzerv párizsival -világba..és jó lesz..mert OTTHON LESZÜNK!
3. Leesett a hó Indianában. Nagy. Hóembert még nem építettem.
4. A hajvégeim drasztikusan töredezni kezdtek. Fodrász felkeresése haladéktalanul indokolt.
5.Éjszakai evési lázban szenvedek. A pszichológusom, gasztoenterológusom, személyi edzőm értetlenül áll a probléma előtt. Csak én tudom a megfejtést, de nem árulom el.
6. Csokit eszem, töménytelen mennyiségben. Nagy eséllyel úgy fogok járni, mint Gombóc Artúr, aki azért nem jutott el Afrikába, mert túl kövér volt, és nem haladtak nagy súlya miatt a járművek. Ha jövő nyáron még mindig Peruban leszek, vagy oda sem érek, akkor ez az oka.
7. Volt gimnazista koromban egy hülyegyerek-sapkám, amolyan bojtos, kötött. Ilyet készülök venni Peruban, csak színes változatban. Merthogy 16 éves korom óta mit sem változtam:-)...Ezzel kapcsolatban volt egy sztori, a Műegyetem könyvtárában a könyvtároső szelíd mosollyal csak annyit mondott nekem, amikor meglátott ebben, hogy "Csücsülj le, drága"..és hát akkor már nem voltam épp az 5 éves korcsoportban..Kíváncsi vagyok, ezek után vajon felvesznek-e Anna óvodás csoportjába kisdednek?
8.És persze készülünk a Karácsonyra, de ez annyira evidens, hogy többet nem is írok róla..majd küldök képeket!
9. És útban a Dr Martens!!!
2007. december 15., szombat
Anna poénjai
Ma elmentünk vásárolni egy amolyan hippiboltba- régóta szeretnék ugyanis egy Dr. Martens 20 lyukú, térdig érő, sokfűzős csizmát. (végül online- rendelés lett belőle) Anna hosszasan elidőzött a nyakláncok forgatagában, végül kikötött egy kis kereszt alakú medál mellett. Nézegette, forgatta, majd megszólalt:
-Jééé, szöges templom...
Nem kell hosszasan taglalnom, mit gondolok a TV-nézésről..Anna két éves koráig csak kikapcsolt állapotban látott TV-t, most, 4 évesen hébe-hóba megengedek egy-egy rajzfilmet..Szőrös szívűként az édességfalást is korlátozom, ha eszik, többnyire biocsokit, vagy házi sütit, mézzel...khm...néhanapján engedek a bűnnek...
A minap Anna kitalálta, hogy ő tulajdonképp Anya (azaz én), Abigél a nagyobbik lánya, (azaz ő, Anna) és a plüssmajma a kisebbik lánya (azaz Abigél).
És vacsoránál belefogott egy monológba:
"-Én nem engedem ám, hogy a gyerekeim édességet egyenek..de ők nem szeretik annyira a gyümölcsöt, pedig az egészséges. Ha elmegyek angolórára,vagy rajzolni, az apjuk állandóan csokit ad nekik..szörnyű..és TV-t is néznek..én ezt nem engedem.."
:-)))) tehát már tudom, mi történik a távollétemben...
Egy tavaly karácsonyi poén:
Idióta, nyakatekert amerikai giccsparádé: maci alakú diótörő figura. Anna nézte, nézte a polcon, majd megszólalt:
"-Nahát...macis katonatörő..."
-Jééé, szöges templom...
Nem kell hosszasan taglalnom, mit gondolok a TV-nézésről..Anna két éves koráig csak kikapcsolt állapotban látott TV-t, most, 4 évesen hébe-hóba megengedek egy-egy rajzfilmet..Szőrös szívűként az édességfalást is korlátozom, ha eszik, többnyire biocsokit, vagy házi sütit, mézzel...khm...néhanapján engedek a bűnnek...
A minap Anna kitalálta, hogy ő tulajdonképp Anya (azaz én), Abigél a nagyobbik lánya, (azaz ő, Anna) és a plüssmajma a kisebbik lánya (azaz Abigél).
És vacsoránál belefogott egy monológba:
"-Én nem engedem ám, hogy a gyerekeim édességet egyenek..de ők nem szeretik annyira a gyümölcsöt, pedig az egészséges. Ha elmegyek angolórára,vagy rajzolni, az apjuk állandóan csokit ad nekik..szörnyű..és TV-t is néznek..én ezt nem engedem.."
:-)))) tehát már tudom, mi történik a távollétemben...
Egy tavaly karácsonyi poén:
Idióta, nyakatekert amerikai giccsparádé: maci alakú diótörő figura. Anna nézte, nézte a polcon, majd megszólalt:
"-Nahát...macis katonatörő..."
2007. december 11., kedd
Update a kabátomról
No. Nem fagyok szét. Többszöri telefonos zargatásomra az óvoda volt kegyes és körbeküldött egy emilt a résztvevő szülők között, hogy valaki "véletlenül" elvitte a kabátomat. Nem voltunk sokan, tehát a kör meglehetősen szűk volt.
Mielőtt tovább szőném a történetet, elmondom, hogy Anna óvodája amolyan egyházi óvoda. Itt a rendszer ugyanis teljesen más, mint nálunk, azaz 5 éves kor alatt kemény pénzbe kerül a gyerek intézményes ellátása. Számtalan megoldás létezik a csemeték elhelyezése érdekében, ilyenek pl. az ún. kooperatív óvodák, melyek többnyire egy hitgyülekezethez tartoznak. Természetesen ezek is busás pénzt számolnak fel, ámde jóval kevesebbet, mint más óvodák. A kooperáció pedig abban rejlik, hogy anyuka néhanapján bemegy és segít az óvodai munkában, hozzájárul az anyagköltséghez, stb.
Ilyen a mi óvodánk is.
A Mikulás-buli tehát egy keresztény közösségben zajlott, majd az említett "kabátcsere" megtörtént.
Majd emil.
Majd egy hét múlva jelentkezett valaki, és én nagyon örültem..
Aztán visszakaptam a kabátomat, amiről levagdosták a cimkéjét, és hordták..valószínűleg kutyával..merthogy kicsit szőrös volt itt-ott. Tehát cseréről szó sem volt..
Mindenesetre örülök, merthogy a lakáskulcsom is benne volt...
Azért elgondolkodtatott újfent a dolog..merthogy szép, szép a szeretet, Szent Miklós megható története sokak szemébe könnyet csalt, lehet hétvégente templomba menni és ott elmormolni imáinkat..közben pedig hazavinni egy kabátot, leszedni róla a cimkét, leszarni, hogy valaki megfagy és nem tud bemenni a lakásába...
Persze, apropó, nem mondtam még el mindenkinek..református családban nőttem fel és református gimnáziumba jártam egy darabig..amíg ki nem rúgtak onnan..és nem bánom..nem bírom az álszentséget!!! Legyek bár ciki és elviselhetetlen és nevetséges és bánom is én micsoda, de ŐSZINTE!!! ha hitem van, akkor az magam számára legyen mérce, és ne kirakati jóság..
Jójó, tudom, naiv is vagyok:-)))
De..persze nem tudom, milyen háttérrel, lelki alkattal, stb.van megáldva/megverve az említett személy..így hát pálcát törögetni könnyű..
Minden jó, ha a vége jó. Pont.
Mielőtt tovább szőném a történetet, elmondom, hogy Anna óvodája amolyan egyházi óvoda. Itt a rendszer ugyanis teljesen más, mint nálunk, azaz 5 éves kor alatt kemény pénzbe kerül a gyerek intézményes ellátása. Számtalan megoldás létezik a csemeték elhelyezése érdekében, ilyenek pl. az ún. kooperatív óvodák, melyek többnyire egy hitgyülekezethez tartoznak. Természetesen ezek is busás pénzt számolnak fel, ámde jóval kevesebbet, mint más óvodák. A kooperáció pedig abban rejlik, hogy anyuka néhanapján bemegy és segít az óvodai munkában, hozzájárul az anyagköltséghez, stb.
Ilyen a mi óvodánk is.
A Mikulás-buli tehát egy keresztény közösségben zajlott, majd az említett "kabátcsere" megtörtént.
Majd emil.
Majd egy hét múlva jelentkezett valaki, és én nagyon örültem..
Aztán visszakaptam a kabátomat, amiről levagdosták a cimkéjét, és hordták..valószínűleg kutyával..merthogy kicsit szőrös volt itt-ott. Tehát cseréről szó sem volt..
Mindenesetre örülök, merthogy a lakáskulcsom is benne volt...
Azért elgondolkodtatott újfent a dolog..merthogy szép, szép a szeretet, Szent Miklós megható története sokak szemébe könnyet csalt, lehet hétvégente templomba menni és ott elmormolni imáinkat..közben pedig hazavinni egy kabátot, leszedni róla a cimkét, leszarni, hogy valaki megfagy és nem tud bemenni a lakásába...
Persze, apropó, nem mondtam még el mindenkinek..református családban nőttem fel és református gimnáziumba jártam egy darabig..amíg ki nem rúgtak onnan..és nem bánom..nem bírom az álszentséget!!! Legyek bár ciki és elviselhetetlen és nevetséges és bánom is én micsoda, de ŐSZINTE!!! ha hitem van, akkor az magam számára legyen mérce, és ne kirakati jóság..
Jójó, tudom, naiv is vagyok:-)))
De..persze nem tudom, milyen háttérrel, lelki alkattal, stb.van megáldva/megverve az említett személy..így hát pálcát törögetni könnyű..
Minden jó, ha a vége jó. Pont.
Szösz-szemetek
Artériás harapott sebbel is fürgén menekült az a bliccelő, akit a BKV ellenőrök értek tetten. A jegy nélkül utazó ötvenes nő nem adta meg magát, célzott lövést a tömeg miatt nem lehetett leadni, így az ellenőr nyakon harapta. A fokozott figyelmű ellenőrzés azonban nem hagyta elmenekülni a bűnözőt. Az elkövetőt először mélyen az alagútba kergették, majd összehangolt akció keretében szerelvényt bocsájtottak a szakaszra. A leleményes gonosztevő a szerelvény aljába kapaszkodva próbált elmenekülni, de vérző nyaksebe elárulta. Végül mesterlövész célzott lövéseivel sikerült ártalmatlanná tenni az ámokfutót, aki a helyszínen életét vesztette, ezzel elkerülve a későbbi halálbűntetést.
A Tessék inni egy pohár vizet! -elsősorban nyugdíjasokat segítő- étkezési ötleteket adó Országos Szegénységellenes Program új elemmel bővült.Már nem csak ötleteket ad, hanem egy új termék finanszírozását is vállalja. Az új termék az ún Munch-hús. A lunch hús mintájára készült termék neve humorosan utal a minőségre, s a szűrreális tartalomra, a neves festő Sikoly alkotására utalva. A termék igen olcsó, állati bőröket, vért, belsőségeket tartalmaz. Ajánlatos aktív szénnel enni, de ez emeli az árat. Tervezik a készítmény aktív eutanáziát okozó változatát is.
A Tessék inni egy pohár vizet! -elsősorban nyugdíjasokat segítő- étkezési ötleteket adó Országos Szegénységellenes Program új elemmel bővült.Már nem csak ötleteket ad, hanem egy új termék finanszírozását is vállalja. Az új termék az ún Munch-hús. A lunch hús mintájára készült termék neve humorosan utal a minőségre, s a szűrreális tartalomra, a neves festő Sikoly alkotására utalva. A termék igen olcsó, állati bőröket, vért, belsőségeket tartalmaz. Ajánlatos aktív szénnel enni, de ez emeli az árat. Tervezik a készítmény aktív eutanáziát okozó változatát is.
2007. december 10., hétfő
Thanksgiving- Hálaadás
Rájöttem, hogy erről az ünnepről még nem írtam. Képek egyelőre nincsenek, Anna óvodai buliján készült néhány, ha feltöltöm őket, akkor mellékelem.
Az egyik legnagyobb amerikai ünnep. Annak állít emléket, hogy annak idején az első éhező telepeseket hogyan kímélték meg az éhhaláltól a vendéglátó és bőkezű indiánok..sajnos, az ünnep során nem emlékeznek meg arról, hogy ugyanőket milyen véresen pusztították ki, hogyan fosztották meg földjeiktől, élő hagyományaiktól, szabadságuktól, hogyan szorították rezervátumokba a még életben maradtakat..
Az ünnep egyébként egy kicsit amolyan őszi-szüret-ünnep is, a hagyományok valószínűleg a Mabonig nyúlnak vissza.
Tetszik, hogy egyfajta keretet ad az évnek, hálát adva mindazért, ami van..természetesen mindez leginkább a bőkezű ősszel hozható összefüggésbe- ahogyan ezt őseink is érezték, ünnepelték. Örömtüzek, áldozatok ugyan nincsenek, mégis, valahogy egy kicsit pogány szertartásossággal közelednek a Hálaadáshoz..és ennek a varázsa vitathatatlan.
A hagyományos amerikai hálaadás-napi vacsi természetesen a hatalmas sült pulyka- állítom, azért olyan nagyok a sütők, hogy emez beférjen-, a krumplipüré, valamilyen stuffing, vagyis töltelékféle, amely a pulyka belsejébe kerül többnyire, amolyan csőben sült zöldbabféleség, kukorica, cranberry- szósz- emez olyan ízű, mint amilyen a The Cranberries zenekar énekesnőjének hangja- fanyar, édes és egyedülálló-, és még néhány jellegzetesség, kinél mi- lehet tökpuding, vagy töktorta, almatorta, pecantorta (emez egy dióféleség), almaszósz,stb.
Mi tradicionálisan Andiéknál ültük a Hálaadás-napi vacsit..és valószínűleg utoljára..merthogy jövőre már október 23-at fogunk ünnepelni Magyarországon kokárdával és gulyáslevessel.
Nagy hagyománya van ilyenkor a pénzköltésnek is errefelé..nem mintha az év egyéb időszakaiban nem lódulnának a boltba az emberek..de ilyenkor különösen..Hálaadás napja utáni péntek neve Black Friday, ilyenkor a legtöbb nagy bolt extra nyitvatartással ünnepel, hajnaltól éjfélig, és természetesen hatalmas akciókkal.
Az emberek pedig, mintegy bódultan vásárolnak, és vásárolnak, és vásárolnak.
Anna óvodája is készült egy kis műsorral és ebéddel, nagyon aranyosak voltak az indiánnak öltözött gyerkőcök. (valószínűleg mi voltunk az éhező telepesek, merthogy a gyerekek készítették el nekünk az ebédet. ) Szerencsére ezek után nem irtottuk ki a csemetéinket, inkább anyai büszkeségtől részegen fényképeztünk és tapsoltunk nekik.
Tudom, milyen szörnyeteg vagyok, de nagyon szeretem az indián kultúrát, és mindig elszomorít, hogy ezek az egykor annyira büszke és szabad emberek szinte eltűntek a világból..azaz..Mexikóban és Dél- Amerikában még fellelni őket..de sajnos az Észak- amerikai fajoknak már csak a legendái élnek..
Az egyik legnagyobb amerikai ünnep. Annak állít emléket, hogy annak idején az első éhező telepeseket hogyan kímélték meg az éhhaláltól a vendéglátó és bőkezű indiánok..sajnos, az ünnep során nem emlékeznek meg arról, hogy ugyanőket milyen véresen pusztították ki, hogyan fosztották meg földjeiktől, élő hagyományaiktól, szabadságuktól, hogyan szorították rezervátumokba a még életben maradtakat..
Az ünnep egyébként egy kicsit amolyan őszi-szüret-ünnep is, a hagyományok valószínűleg a Mabonig nyúlnak vissza.
Tetszik, hogy egyfajta keretet ad az évnek, hálát adva mindazért, ami van..természetesen mindez leginkább a bőkezű ősszel hozható összefüggésbe- ahogyan ezt őseink is érezték, ünnepelték. Örömtüzek, áldozatok ugyan nincsenek, mégis, valahogy egy kicsit pogány szertartásossággal közelednek a Hálaadáshoz..és ennek a varázsa vitathatatlan.
A hagyományos amerikai hálaadás-napi vacsi természetesen a hatalmas sült pulyka- állítom, azért olyan nagyok a sütők, hogy emez beférjen-, a krumplipüré, valamilyen stuffing, vagyis töltelékféle, amely a pulyka belsejébe kerül többnyire, amolyan csőben sült zöldbabféleség, kukorica, cranberry- szósz- emez olyan ízű, mint amilyen a The Cranberries zenekar énekesnőjének hangja- fanyar, édes és egyedülálló-, és még néhány jellegzetesség, kinél mi- lehet tökpuding, vagy töktorta, almatorta, pecantorta (emez egy dióféleség), almaszósz,stb.
Mi tradicionálisan Andiéknál ültük a Hálaadás-napi vacsit..és valószínűleg utoljára..merthogy jövőre már október 23-at fogunk ünnepelni Magyarországon kokárdával és gulyáslevessel.
Nagy hagyománya van ilyenkor a pénzköltésnek is errefelé..nem mintha az év egyéb időszakaiban nem lódulnának a boltba az emberek..de ilyenkor különösen..Hálaadás napja utáni péntek neve Black Friday, ilyenkor a legtöbb nagy bolt extra nyitvatartással ünnepel, hajnaltól éjfélig, és természetesen hatalmas akciókkal.
Az emberek pedig, mintegy bódultan vásárolnak, és vásárolnak, és vásárolnak.
Anna óvodája is készült egy kis műsorral és ebéddel, nagyon aranyosak voltak az indiánnak öltözött gyerkőcök. (valószínűleg mi voltunk az éhező telepesek, merthogy a gyerekek készítették el nekünk az ebédet. ) Szerencsére ezek után nem irtottuk ki a csemetéinket, inkább anyai büszkeségtől részegen fényképeztünk és tapsoltunk nekik.
Tudom, milyen szörnyeteg vagyok, de nagyon szeretem az indián kultúrát, és mindig elszomorít, hogy ezek az egykor annyira büszke és szabad emberek szinte eltűntek a világból..azaz..Mexikóban és Dél- Amerikában még fellelni őket..de sajnos az Észak- amerikai fajoknak már csak a legendái élnek..
Címkék:
Amerikáról,
Indiánok,
Utazások,
Ünnepek-évkör
2007. december 8., szombat
2007. december 6., csütörtök
Elmélkedések a télikabátról, avagy elkerülhetjük-e a sorsunkat?
Utolsó normális télikabátom gimnazista koromban volt. Jónéhány évvel később, 2000-ben elhatároztam, hogy veszek egyet. Egy iparművészeti bolt gyönyörű, bokáig érő, fekete kabátja volt, amolyan középkori stílusú. Rengeteg pénzbe került. Még aznap sikerült végighasítania egy tanítványomnak a bélését. Mindazonáltal mai napig az egyetlen normális kabátom..
Aztán rádöbbentem, hogy magatartásproblémás gyerekekkel együtt dolgozva nem éppen megfelelő viselet a bokáig érő fekete kabát. Vettem tehát egy fekete rövidet. Emezt viszont fantáziátlannak találtam, és vettem fölé egy bő lebernyeget, ami rajtam kívül senkinek sem tetszett, de hordtam büszkén, azt képzelve közben magamról, hogy egy indián javasasszonyhoz hasonlítok. Fél év múlva hordhatatlan lett a kabát, mert a lebernyeg kidörzsölte a szövetet.
Pénzem nem lévén másra, ebben jártam.
Majd pár év múlva terhes lettem, és mivel nem fért bele a pocakom semmibe, Gábor régi kabátját hordtam. Majd miután Anna megszületett, a szoptatás miatt oly mértékben megnőttek nőies vonalaim, hogy nem tudtam begombolni a mellemen a kabátot- ezért továbbra is Gábor kabátjában maradtam. Aztán kis idő múlva újra terhes lettem, majd szoptatás- és maradt az öreg kabát. Tavaly télen azonban rászántam magam, hogy játszótéri kabátot veszek, olyat, amiben nem fagyok szét a gyerekekkel. Mivel nem volt olyan női szélkabát, ami ne lett volna rózsaszín, szőrmés, flitteres, libafos színű, stb., ezért a fiúosztályon választottam egyet- ami nem mondható nőiesen vonzónak.
Ezt látva anyukám, aki tavaly rövid látogatást tett nálunk, itt hagyta a télikabátját nekem. Két hónap múlva szó szerint a kabát kettéhasadt.
Múlt hét végén azonban úgy döntöttem, új életet kezdek, és új kabátban kezdem el..elindultam hát, és vettem egy egyszerű, fekete, hozzám illő kabátot..
Ma másodszor felvettem Anna óvodás bulijára..s mikor távozáskor öltözésre került a sor...észrevettem, hogy valaki elvitte a kabátomat!!!
Mindazonáltal, hogy kissé csalódott voltam, elkezdtem gondolkodni..elkerülhetjük-e a sorsunkat? Akárcsak olyan egyszerű dologban is, mint egy télikabát? Vagy csak kapálózunk tehetetlenül, és bármit is teszünk, már minden eldöntetett helyettünk?
Végezetül..hogy Füles szavaival éljek..őszintén szólva, hideg van..így, kabát nélkül:-)))
Aztán rádöbbentem, hogy magatartásproblémás gyerekekkel együtt dolgozva nem éppen megfelelő viselet a bokáig érő fekete kabát. Vettem tehát egy fekete rövidet. Emezt viszont fantáziátlannak találtam, és vettem fölé egy bő lebernyeget, ami rajtam kívül senkinek sem tetszett, de hordtam büszkén, azt képzelve közben magamról, hogy egy indián javasasszonyhoz hasonlítok. Fél év múlva hordhatatlan lett a kabát, mert a lebernyeg kidörzsölte a szövetet.
Pénzem nem lévén másra, ebben jártam.
Majd pár év múlva terhes lettem, és mivel nem fért bele a pocakom semmibe, Gábor régi kabátját hordtam. Majd miután Anna megszületett, a szoptatás miatt oly mértékben megnőttek nőies vonalaim, hogy nem tudtam begombolni a mellemen a kabátot- ezért továbbra is Gábor kabátjában maradtam. Aztán kis idő múlva újra terhes lettem, majd szoptatás- és maradt az öreg kabát. Tavaly télen azonban rászántam magam, hogy játszótéri kabátot veszek, olyat, amiben nem fagyok szét a gyerekekkel. Mivel nem volt olyan női szélkabát, ami ne lett volna rózsaszín, szőrmés, flitteres, libafos színű, stb., ezért a fiúosztályon választottam egyet- ami nem mondható nőiesen vonzónak.
Ezt látva anyukám, aki tavaly rövid látogatást tett nálunk, itt hagyta a télikabátját nekem. Két hónap múlva szó szerint a kabát kettéhasadt.
Múlt hét végén azonban úgy döntöttem, új életet kezdek, és új kabátban kezdem el..elindultam hát, és vettem egy egyszerű, fekete, hozzám illő kabátot..
Ma másodszor felvettem Anna óvodás bulijára..s mikor távozáskor öltözésre került a sor...észrevettem, hogy valaki elvitte a kabátomat!!!
Mindazonáltal, hogy kissé csalódott voltam, elkezdtem gondolkodni..elkerülhetjük-e a sorsunkat? Akárcsak olyan egyszerű dologban is, mint egy télikabát? Vagy csak kapálózunk tehetetlenül, és bármit is teszünk, már minden eldöntetett helyettünk?
Végezetül..hogy Füles szavaival éljek..őszintén szólva, hideg van..így, kabát nélkül:-)))
2007. december 4., kedd
Válaszoltam a megjegyzésre is, amit írtál, Kedves Ismeretlen, ugyanezt, de végül inkább úgy döntöttem, új bejegyzésben kiteszem...ha már elindultak Popper nyomán a gondolatok:)
Az ember mindenhol otthonra lelhet, ha önmagában otthonra talált. Ugyanakkor kicsit mégsem..mert olyan ez, mint társsal, és a lelked másik felével...ha Benned béke van, akkor többé-kevésbé mindenkivel, mindenhol jól megvagy. Mégis, van,AHOL jobb, otthonabb az otthon, és van,AKIVEL jobb....
Igen, az anyák lélekben mindig a gyerekeikkel vannak, fájdalomban,örömben egyaránt. Popper szerintem nem is erre értette, azt, amit írt..hanem arra, hogy az életünk legfontosabb, leglényegesebb történéseit mindig egyedül kell megvívnunk..egyedül születünk, egyedül halunk meg, egyedül vészeljük át a szerelem, veszteség, fájdalom kínjait és örömeit..Társaink lehetnek ebben, de a belső munka a miénk. Társak nélkül viszont olyanok vagyunk, mint a kiszáradt kút...
Milyen lehetett az apának? Azt hiszem, ebben az életben valóban nagyon nehéz ígéreteket tenni...örökké..kimondani, és hűnek maradni ehhez..számtalan vihar tépáz mindenkit, lehet az háború, vagy egyszerűen csak egy komolyabb gödör..Talán a leglényegesebb az, hogy mennyire marad hű az ember önmagához, és a társaihoz, mennyire egyenes derékkal áll a viharban...Ígéretet lehet-e tenni egy gyereknek a világháború idején, hogy "ne félj, amíg engem látsz?"...talán bele sem gondolunk sokszor annak a súlyába, amit kimondunk..
Rudol Steiner mondta egyszer, (nemcsak ő) hogy minden kimondott szónak súlya van..teremtünk vele..ő úgy fogalmazott, lényeket, élő organizmusokat hozunk létre a szavaink által. Nem mindegy tehát, mit mondunk..ezt rendről rendre elfelejtjük..az adott szó régen még kötelezett, ma azonban mindenki beszél, egyre beszél, teremt, egyre teremt, és maga sem tudja mit. Persze bódhiszattvának kellene ahhoz lennünk, hogy minden kimondott szavunk felett bizton állni tudjunk, de mégis..lehet, hogy túl hamar ígérünk és túl sokat..és túl hamar mondunk meggondolatlanságokat..ezek visszaütnek..
Talán ezt érezhette meg az az apa, aki azt ígérte a fiának, hogy ne féljen, amíg őt látja...talán, amikor a géppisztolyt szorították a nyakához, akkor a kimondott szó súlyát érezte..
Ugyan, melyikünk nem volt még ilyen helyzetben????
Az ember mindenhol otthonra lelhet, ha önmagában otthonra talált. Ugyanakkor kicsit mégsem..mert olyan ez, mint társsal, és a lelked másik felével...ha Benned béke van, akkor többé-kevésbé mindenkivel, mindenhol jól megvagy. Mégis, van,AHOL jobb, otthonabb az otthon, és van,AKIVEL jobb....
Igen, az anyák lélekben mindig a gyerekeikkel vannak, fájdalomban,örömben egyaránt. Popper szerintem nem is erre értette, azt, amit írt..hanem arra, hogy az életünk legfontosabb, leglényegesebb történéseit mindig egyedül kell megvívnunk..egyedül születünk, egyedül halunk meg, egyedül vészeljük át a szerelem, veszteség, fájdalom kínjait és örömeit..Társaink lehetnek ebben, de a belső munka a miénk. Társak nélkül viszont olyanok vagyunk, mint a kiszáradt kút...
Milyen lehetett az apának? Azt hiszem, ebben az életben valóban nagyon nehéz ígéreteket tenni...örökké..kimondani, és hűnek maradni ehhez..számtalan vihar tépáz mindenkit, lehet az háború, vagy egyszerűen csak egy komolyabb gödör..Talán a leglényegesebb az, hogy mennyire marad hű az ember önmagához, és a társaihoz, mennyire egyenes derékkal áll a viharban...Ígéretet lehet-e tenni egy gyereknek a világháború idején, hogy "ne félj, amíg engem látsz?"...talán bele sem gondolunk sokszor annak a súlyába, amit kimondunk..
Rudol Steiner mondta egyszer, (nemcsak ő) hogy minden kimondott szónak súlya van..teremtünk vele..ő úgy fogalmazott, lényeket, élő organizmusokat hozunk létre a szavaink által. Nem mindegy tehát, mit mondunk..ezt rendről rendre elfelejtjük..az adott szó régen még kötelezett, ma azonban mindenki beszél, egyre beszél, teremt, egyre teremt, és maga sem tudja mit. Persze bódhiszattvának kellene ahhoz lennünk, hogy minden kimondott szavunk felett bizton állni tudjunk, de mégis..lehet, hogy túl hamar ígérünk és túl sokat..és túl hamar mondunk meggondolatlanságokat..ezek visszaütnek..
Talán ezt érezhette meg az az apa, aki azt ígérte a fiának, hogy ne féljen, amíg őt látja...talán, amikor a géppisztolyt szorították a nyakához, akkor a kimondott szó súlyát érezte..
Ugyan, melyikünk nem volt még ilyen helyzetben????
Címkék:
Gondolkodom tehát...,
Popper,
Személyes dolgok
2007. december 3., hétfő
:)
Jó, hogy ilyen sokan olvassátok a blogot.. Meglepődtem..Nem is gondoltam volna, mert alig kommenteztek, nekem pedig gyakran olyan érzésem volt, mintha csak magammal beszélgetnék:))) De ezek szerint nem..:)))
Próbáltam küldeni ma többeknek egy cikket, ami nagyon elgondolkodtatott, de valami miatt nem ment el..elég rossz a levelezésem mostanában, amióta pedig le-fellépkedek az iwiw-re, meg is változott minden..Címek tűntek el, emberek, stb.
Álljon hát itt a cikk teljes terjedelmében, én úgysem tudok ennyi okosságot leírni, mellesleg annak ellenére, hogy nagyon nem vagyok "szoci", és sosem voltam, sőt, mi több, többezerszeres lebutított verziója vagyok csak Popper Péternek, mégis annyira közel érzem magam az írásaihoz, mintha én követtem volna el őket. Mondhatnám azt is, hogy én is "bizonytalanság guruja" vagyok..:)))
Csak persze más olvasatban.
Vicces, mert újabban épp ez a két kérdés foglalkoztat,ami a cikk alappillérét képezi..
Azaz, amit írtam is már egyszer..hogy csak égboltot vált, de nem lelket az, aki áthajózik a tengeren. Így állok én is magammal.
És hogy az életben nincsenek bizonyosságok. Sem szerelemben, sem házasságban, sem politikában, semmiben. Emellett pedig nehéz kiállni, mégis így van..Állhat az ember a rosszindulatúak kereszttüzében, viaskodhat a maga démonaival, de ígérni életre szólót lehetetlen..az ember már csak így működik. Itt a feladat. El kell fogadni.
Jó, hogy ilyen sokan olvassátok a blogot.. Meglepődtem..Nem is gondoltam volna, mert alig kommenteztek, nekem pedig gyakran olyan érzésem volt, mintha csak magammal beszélgetnék:))) De ezek szerint nem..:)))
Próbáltam küldeni ma többeknek egy cikket, ami nagyon elgondolkodtatott, de valami miatt nem ment el..elég rossz a levelezésem mostanában, amióta pedig le-fellépkedek az iwiw-re, meg is változott minden..Címek tűntek el, emberek, stb.
Álljon hát itt a cikk teljes terjedelmében, én úgysem tudok ennyi okosságot leírni, mellesleg annak ellenére, hogy nagyon nem vagyok "szoci", és sosem voltam, sőt, mi több, többezerszeres lebutított verziója vagyok csak Popper Péternek, mégis annyira közel érzem magam az írásaihoz, mintha én követtem volna el őket. Mondhatnám azt is, hogy én is "bizonytalanság guruja" vagyok..:)))
Csak persze más olvasatban.
Vicces, mert újabban épp ez a két kérdés foglalkoztat,ami a cikk alappillérét képezi..
Azaz, amit írtam is már egyszer..hogy csak égboltot vált, de nem lelket az, aki áthajózik a tengeren. Így állok én is magammal.
És hogy az életben nincsenek bizonyosságok. Sem szerelemben, sem házasságban, sem politikában, semmiben. Emellett pedig nehéz kiállni, mégis így van..Állhat az ember a rosszindulatúak kereszttüzében, viaskodhat a maga démonaival, de ígérni életre szólót lehetetlen..az ember már csak így működik. Itt a feladat. El kell fogadni.
Popper-cikk
A magány az elvesztett biztonságérzetet váltotta fel. "Ne félj, amíg engem látsz" - mondogatta sokáig a nagydarab, sportos apa, az első világháborúban kitüntetett magyar katonatiszt. Azután amikor az apát, már a sárgacsillagos időkben, géppisztolyos nyilas suhancok megverték a mai Nyugati téren, és nem ütött vissza, a tizenéves Popper Péternek rá kellett döbbennie, hogy géppisztolyokkal szemben oda a biztonság.
Ráadásul az addig felépített erkölcsi normák is széthullottak, mert azt tanították neki, hogy nem szabad hazudni. Ám hamis iratokat kapott, és azt kellett mondania, hogy ő Pongrácz Péter erdélyi menekült kisfiú, és az anyukája a nagynénje.
*Apa, kell félni?
*
Majd miután már mindezen túljutottak, tizenöt évesen állkapocstályog-műtéttel kellett szembenéznie. Anyja a műtő ajtajáig kísérte, de tovább nem engedték. "Ha buddhista lennék, azt mondanám: akkor ott volt egy megvilágosodásom, hogy erre engem már megtanított a sors. Arra, hogy anyám bármennyire szeret, nem tud belépni a félelmeimbe, a fájdalomba, ezt egyedül kell végigcsinálnom. Ez ekkor már maradandó tudás lett. Azóta sem akarom az életem lényeges terheit rátenni másra."
Popper Péter a fiának, aki sok szorongással kezdte a fiatalságát, már nem merte azt mondani, hogy ne félj, amíg engem látsz. "Mitől tudom én őt megvédeni? Más szöveget írtam elő magamnak. Azt mondtam: te, Gabi, sokat félsz feleslegesen. Annyira bízz meg bennem, hogy én majd szólok, ha tényleg félni kell valamitől." Ebből persze adódtak komikus szituációk is, amikor az esti vendégek előtt Gabi megjelent pizsamában, és megkérdezte: apa, kell félni? Még nem - hangzott a válasz, és megnyugodva mehetett aludni.
*Sokfelé odadugtam az orromat*
Egy angyalföldi családi ház nappalijában ülünk. Nem sikerült étterembe csábítani. "Egyrészt nem eszem húst, másrészt nem ebédelek" - jött az e-mail, ellenben szívesen lát a lakásán. Lurkó kutyával azonban nem egyszerű megértetni, hogy vendégek vagyunk, a szálkásszőrű tacsi öntörvényű lény. Ám amikor belekap fotós kollégám bokájába, Popper igazolja, hogy válságos pillanatokban azért még ő a falkavezér. Lurkó számára befejeződött a társasági élet.
Nem lehet könnyű a házi hierarchiát fenntartani, különösen, mert a tacskónak biztos otthontudata van, a pszichológus viszont "szellemi kóborkutyának" írja le magát. "Nagyon sokfelé odadugtam az orromat, szellemi iskolák, vallások, misztikus társaságok, politika, és sehol sem tudtam megmaradni. Volt, ami tetszett, de ez nem jelentett többet számomra, minthogy szellemileg felemeltem a hátsó lábamat és odapisiltem, hogy na, ez jó hely, ám továbbmentem." Élt buddhista kolostorban és Indiában is egy darabig, bejárta szinte az egész világot. Mégis, ma is csak úgy tudja meghatározni magát, hogy "a saját hitemhez hűséges kétkedő vagyok." Ez a popperi magánvallás. Meggyőződése, hogy kétely nélkül nincs hit, csupán fanatizmus. "Azt meg nagyon utálom". Nincsenek bizonyosságok, vallja a "bizonytalanság guruja" (ahogyan tanítványai nevezték el a bölcsészkaron) és ezt vállalni kell, emberi kapcsolatokban, hitben, világszemléletben egyaránt.
Soha nem tudja kikapcsolni a kritikai érzékét. Nem iktatta ki akkor sem, amikor Izraelben tanított, és egy könyvet akart összehozni a zsidóságról mint lelkiállapotról. Az egyik alapgondolata az volt, hogy a pszichés sajátosságok között nagyon fontos az önirónia, s a zsidó vicceket zsidók találják ki, és ők is tudják igazán ízesen elmondani. Példaképpen Kohn-vicceket hozott fel. "Na most gondolja el, hogy én Izraelben ezzel micsoda népszerűségre tehettem szert! Teljesen elrontottam a dolgomat az ortodoxiával, természetesen. De nekem tök mindegy, hogy az agresszív fanatizmust zsidók, magyarok vagy indiánok képviselik. Nem fogadom el."
*Csak égboltot cserél*
A háborús élmények hatására - 14-15 éves korában - többször is külföldre akart szökni. Elkapták, hazavitték, és apja, aki akkor már magas funkcióban volt, általában úgy intézte el a dolgot, hogy valamilyen áldiagnózissal befektették a Kútvölgyibe. Később, amikor már átléphette a határokat, mindig visszajött, mert azt tapasztalta, hogy aki nem találja meg a saját szellemi útját Magyarországon, az Tibetben sem fogja megtalálni. "Terentiusnak igaza van, amikor azt mondja, hogy csak égboltot cserél és nem lelket, aki áthajózik a tengeren."
Nem gondolja, hogy a kultúráját, az anyanyelvét, a szokásait, a gondolkodásmódját, az ízlését, az ügyintézések rejtett útjainak ismeretét illetően tudna még ennél is jobban asszimilálódni. Egyébként is, ha egy népnek nincs baja a saját identitásával, akkor gazdagodásnak éli meg a sokféleséget. "Csak amikor meggyengül a belső kohézió, akkor lesz megint nagyon fontos a nemzeti, a faji kérdés, a rasszizmus, mert az marad már csak összekötő erőnek, hogy aki magyar, velünk tart!" Ezért is érzékeli úgy, hogy manapság az integrációval van baj, és nem az asszimilációval. "Hiába illeszkedik valaki be, akkor is van egy előítélet, amit az érintett vagy beépít és elvisel, vagy nem." A nevelt lányának, aki mindenre érzékenyen reagált, egy napon azt mondta: nem lehet úgy élni, hogy mindennap megsértődsz valamilyen hülyeség miatt! Ma New Yorkban lakik. Popper Péternek viszont az egész abszurd helyzetről Kellér Dezső jut eszébe, aki egyszer mesélte, hogy amikor munkaszolgálatos volt, megkérdezte tőle az őrmestere: tud-e arról, hogy aki azt a verset írta, hogy "Szép vagy gyönyörű vagy Magyarország", az zsidó volt, és lágerbe került? "Alázatosan jelentem, tudom" - mondta Kellér. Borzasztó, csóválta a fejét az őrmester. "Hát hogy nem tudtak erre egy jóravaló keresztény embert találni?"
Tág asszociációkkal adomázik - a könnyed, szemléletes előadásmód tette olyan népszerű előadóvá, bárhol tanított. Akármilyen súlyos dolgokat mond is, rögtön feloldja egy sztorival. S bár "az ember végül csak veszít", de "csoda végül mindig eshet. Vonuljunk rendben csak tovább!" - idézi be optimista végkicsengésként a popperi magánvallás Kurázsi mamát. Egyik kedvenc visszatérő története szerint a XIX. században pontosan kiszámították, hogy 2030-ra negyven centi lótrágya borítja majd Budapest utcáit. Csak hát közben feltalálták az autót.
*Nincs egy új ötlete a szocialistáknak vagy a Fidesznek, se
*
Így annak sincs igazán drámai éle, amikor arról beszél, hogy jövendő nagy konfliktusokat lát körvonalazódni. A fehér ember mítosza, ami egyébként is csak egy nagyon rosszízű öntömjénezés, letűnőben van. A világ politikai vezérlése, a civilizáció centruma, amely valaha nyugatra mozgott el, most visszamegy keletre, elsősorban Kínába. "Ezek a népek most értik meg, mint jelent jól élni, rendes lakásban lakni." Ebből nőhet majd ki az alapprobléma, az iszlám valószínűleg csak egy epizód a konfliktusok sorában. Közben pedig az európai kultúra nagy válságban van, tanácstalan; szerveződik, de nem tud választ adni arra, hogy mi az európaiság. "Egyénileg még meg tudom mondani, hogy ez a belső drámai küzdelme az embernek önmagával." A saját magával való, mindhalálig tartó belső harc teszi az európait európaivá. Ha valaki ezt feladja, akkor csak fehér ember marad. De hogy mit jelent mindez társadalmi síkon? "Nincs válasz, s ez valami zárórája ennek az európaiságnak. Azt gondolom, hogy egy hanyatló kultúrában élünk, ahol Magyarország kicsit elöl jár a morális és szellemi hanyatlásban."
Ami nálunk történik, mondja Popper Péter, az nem lóg ki az általános nemzetközi trendből, de a dolog bornírtsága igen. A csábítás - hogy legyél fehér ember, de ne legyél európai - szerinte ott tart: attól vagyok különb, hogy nem születtem valaminek. Nem vagyok cigány, nem vagyok zsidó. Ez egy fokkal még annál is rosszabb, mint amikor az arisztokraták azt gondolták: attól különbek, mint a másik, mert beleszülettek valamibe. "Darvas Iván mindig azt mondta, hogy a csehek valahogy európaiabbak, mint mi. Úgy látom, igaza van. Ugyanezt a hanyatlási folyamatot Prágában kisebb trauma megélni, mint itt."
Sokáig "odacsóvált" a politikának, de azt mondja, most már nagyon unja, mert fantáziátlan. "Ezeket a jelszavakat jobbról is, balról is hallottam már gyerekkoromban. Nincs egy új ötlete a szocialistáknak vagy a Fidesznek, se senkinek. Ugyanazt ismétlik, ami már tizenötször elpuffant a magyar történelem során." Abban, hogy felhagyott a politikai publicisztikával, közrejátszott: "én azt látom a baloldalon, hogy elképesztően tehetségtelenek. Sodródó politikát látok, koncepciótlanságot."
*Az SZDSZ megharagudott rá*
Pedig jó darabig még kitartott a szocialisták mellett azután is, hogy leköszönt a Horn Gyula melletti tanácsadói szerepéről. "Azt láttam, hogy karácsonyfadísznek használ csak, és azt hiszi, én majd biztosítom a pesti zsidóság rokonszenvét." Amúgy Horn már akkor sem hallgatott rá, amikor - még az 1998-as választások előtt - Popper egy véletlen zürichi találkozón arról győzködte, hogy győzelem esetén se legyen miniszterelnök. "Később azt mondta, hidd el Péter, nem lehetett megcsinálni. Magyarországon olyan a politikai struktúra, hogy csak a miniszterelnöknek van hatalma. Egy minisztert bármikor fenéken lehet rúgni." De lesöpörte Horn akkor is, amikor azt tanácsolta, hogy 54 százalékos többséggel kormányozni kell és nem koalíciót kötni. Az SZDSZ viszont megharagudott rá.
Egyszer azután azt mondta a szocialistáknak, hogy már csak egy gézai feladatuk van politikailag: megtalálni azt a Vajkot, akiből a szocialista Szent Istvánt meg lehet formázni. "Csend, és azután kiderült, hogy mindenki azt hiszi magáról, hogy ő lehet az. Többet nem hívtak meg."
A baloldalon - teszi még hozzá -, ha észrevették valakiről, hogy politikailag tehetséges, hát kinyírták, mint riválist és konkurenciát. "A Fideszben is több koncepciózus politikust látok, mint a baloldalon. El kell ismernem." Ám továbbra is erős benne az olyan karizmatikus vezetőtől való félelem, aki úgy gondolja, hogy politikusnak lenni nem foglalkozás, hanem küldetés. Nem szereti a hit kérdésének a belekeverését a politikába, miként a történelmi tapasztalat is arra inti, hogy ahol túl nagy lett a kupleráj, ott mindig felbukkant egy pasas, aki diktatúrával csinálta meg a hatalmát.
Úgyhogy ma sok olyan politikai erő van, aki ellen jó szívvel szavazna, de nem lát olyat, aki valamilyen társadalmi kibontakozást kínálna. Csak a mítoszteremtés iránti hajlandóság erősödik, mert az élet túl bonyolulttá vált, túl sokfelé kellene alkalmazkodni, több az elvárás és az információ, mint amit az emberi agy fel tudna dolgozni, vagy érzelmileg fel tudna fogni. "A fanatizmus ebből a helyzetből kihúzza az embert, mert minden egyéb információt lesöpör magáról, és marad az, hogy én csak ez vagyok, csak az vagyok." De kettészakadás korábban is többször volt már a magyar történelemben - pogányság-kereszténység, kurucok-labancok -, úgyhogy ami ismét bekövetkezett, pszichológusi szemszögből hagyományos pszichés állapotnak tekinthető. Popper nem is ezt tartja a legnagyobb problémának, hanem azt, hogy lezüllik az ország. "Lezüllött orvostudományt látok, egészségügyi reform ide vagy oda, lezüllött pedagógiát, lezüllött adminisztrációt." Az ő új mítosza a kisközösségek erejében fogalmazódik meg, az az iránti bizalomban, hogy talán védelmet nyújtanak a teljes morális lezülléssel szemben. "Mert a kisközösségekben, legyenek Krisna-tudató hívők vagy repülőgép-modellezők, még megvan az igény, hogy fogódzunk egymásba, próbáljuk egymás lelki épségét megőrizni ebben a széteső folyamatban."
Hiszen csoda végül mindig eshet. Rendben hazavonulok hát.
(adatvédelmi szempontból:))) A cikk a www.fn.hu -n jelent meg)
Ráadásul az addig felépített erkölcsi normák is széthullottak, mert azt tanították neki, hogy nem szabad hazudni. Ám hamis iratokat kapott, és azt kellett mondania, hogy ő Pongrácz Péter erdélyi menekült kisfiú, és az anyukája a nagynénje.
*Apa, kell félni?
*
Majd miután már mindezen túljutottak, tizenöt évesen állkapocstályog-műtéttel kellett szembenéznie. Anyja a műtő ajtajáig kísérte, de tovább nem engedték. "Ha buddhista lennék, azt mondanám: akkor ott volt egy megvilágosodásom, hogy erre engem már megtanított a sors. Arra, hogy anyám bármennyire szeret, nem tud belépni a félelmeimbe, a fájdalomba, ezt egyedül kell végigcsinálnom. Ez ekkor már maradandó tudás lett. Azóta sem akarom az életem lényeges terheit rátenni másra."
Popper Péter a fiának, aki sok szorongással kezdte a fiatalságát, már nem merte azt mondani, hogy ne félj, amíg engem látsz. "Mitől tudom én őt megvédeni? Más szöveget írtam elő magamnak. Azt mondtam: te, Gabi, sokat félsz feleslegesen. Annyira bízz meg bennem, hogy én majd szólok, ha tényleg félni kell valamitől." Ebből persze adódtak komikus szituációk is, amikor az esti vendégek előtt Gabi megjelent pizsamában, és megkérdezte: apa, kell félni? Még nem - hangzott a válasz, és megnyugodva mehetett aludni.
*Sokfelé odadugtam az orromat*
Egy angyalföldi családi ház nappalijában ülünk. Nem sikerült étterembe csábítani. "Egyrészt nem eszem húst, másrészt nem ebédelek" - jött az e-mail, ellenben szívesen lát a lakásán. Lurkó kutyával azonban nem egyszerű megértetni, hogy vendégek vagyunk, a szálkásszőrű tacsi öntörvényű lény. Ám amikor belekap fotós kollégám bokájába, Popper igazolja, hogy válságos pillanatokban azért még ő a falkavezér. Lurkó számára befejeződött a társasági élet.
Nem lehet könnyű a házi hierarchiát fenntartani, különösen, mert a tacskónak biztos otthontudata van, a pszichológus viszont "szellemi kóborkutyának" írja le magát. "Nagyon sokfelé odadugtam az orromat, szellemi iskolák, vallások, misztikus társaságok, politika, és sehol sem tudtam megmaradni. Volt, ami tetszett, de ez nem jelentett többet számomra, minthogy szellemileg felemeltem a hátsó lábamat és odapisiltem, hogy na, ez jó hely, ám továbbmentem." Élt buddhista kolostorban és Indiában is egy darabig, bejárta szinte az egész világot. Mégis, ma is csak úgy tudja meghatározni magát, hogy "a saját hitemhez hűséges kétkedő vagyok." Ez a popperi magánvallás. Meggyőződése, hogy kétely nélkül nincs hit, csupán fanatizmus. "Azt meg nagyon utálom". Nincsenek bizonyosságok, vallja a "bizonytalanság guruja" (ahogyan tanítványai nevezték el a bölcsészkaron) és ezt vállalni kell, emberi kapcsolatokban, hitben, világszemléletben egyaránt.
Soha nem tudja kikapcsolni a kritikai érzékét. Nem iktatta ki akkor sem, amikor Izraelben tanított, és egy könyvet akart összehozni a zsidóságról mint lelkiállapotról. Az egyik alapgondolata az volt, hogy a pszichés sajátosságok között nagyon fontos az önirónia, s a zsidó vicceket zsidók találják ki, és ők is tudják igazán ízesen elmondani. Példaképpen Kohn-vicceket hozott fel. "Na most gondolja el, hogy én Izraelben ezzel micsoda népszerűségre tehettem szert! Teljesen elrontottam a dolgomat az ortodoxiával, természetesen. De nekem tök mindegy, hogy az agresszív fanatizmust zsidók, magyarok vagy indiánok képviselik. Nem fogadom el."
*Csak égboltot cserél*
A háborús élmények hatására - 14-15 éves korában - többször is külföldre akart szökni. Elkapták, hazavitték, és apja, aki akkor már magas funkcióban volt, általában úgy intézte el a dolgot, hogy valamilyen áldiagnózissal befektették a Kútvölgyibe. Később, amikor már átléphette a határokat, mindig visszajött, mert azt tapasztalta, hogy aki nem találja meg a saját szellemi útját Magyarországon, az Tibetben sem fogja megtalálni. "Terentiusnak igaza van, amikor azt mondja, hogy csak égboltot cserél és nem lelket, aki áthajózik a tengeren."
Nem gondolja, hogy a kultúráját, az anyanyelvét, a szokásait, a gondolkodásmódját, az ízlését, az ügyintézések rejtett útjainak ismeretét illetően tudna még ennél is jobban asszimilálódni. Egyébként is, ha egy népnek nincs baja a saját identitásával, akkor gazdagodásnak éli meg a sokféleséget. "Csak amikor meggyengül a belső kohézió, akkor lesz megint nagyon fontos a nemzeti, a faji kérdés, a rasszizmus, mert az marad már csak összekötő erőnek, hogy aki magyar, velünk tart!" Ezért is érzékeli úgy, hogy manapság az integrációval van baj, és nem az asszimilációval. "Hiába illeszkedik valaki be, akkor is van egy előítélet, amit az érintett vagy beépít és elvisel, vagy nem." A nevelt lányának, aki mindenre érzékenyen reagált, egy napon azt mondta: nem lehet úgy élni, hogy mindennap megsértődsz valamilyen hülyeség miatt! Ma New Yorkban lakik. Popper Péternek viszont az egész abszurd helyzetről Kellér Dezső jut eszébe, aki egyszer mesélte, hogy amikor munkaszolgálatos volt, megkérdezte tőle az őrmestere: tud-e arról, hogy aki azt a verset írta, hogy "Szép vagy gyönyörű vagy Magyarország", az zsidó volt, és lágerbe került? "Alázatosan jelentem, tudom" - mondta Kellér. Borzasztó, csóválta a fejét az őrmester. "Hát hogy nem tudtak erre egy jóravaló keresztény embert találni?"
Tág asszociációkkal adomázik - a könnyed, szemléletes előadásmód tette olyan népszerű előadóvá, bárhol tanított. Akármilyen súlyos dolgokat mond is, rögtön feloldja egy sztorival. S bár "az ember végül csak veszít", de "csoda végül mindig eshet. Vonuljunk rendben csak tovább!" - idézi be optimista végkicsengésként a popperi magánvallás Kurázsi mamát. Egyik kedvenc visszatérő története szerint a XIX. században pontosan kiszámították, hogy 2030-ra negyven centi lótrágya borítja majd Budapest utcáit. Csak hát közben feltalálták az autót.
*Nincs egy új ötlete a szocialistáknak vagy a Fidesznek, se
*
Így annak sincs igazán drámai éle, amikor arról beszél, hogy jövendő nagy konfliktusokat lát körvonalazódni. A fehér ember mítosza, ami egyébként is csak egy nagyon rosszízű öntömjénezés, letűnőben van. A világ politikai vezérlése, a civilizáció centruma, amely valaha nyugatra mozgott el, most visszamegy keletre, elsősorban Kínába. "Ezek a népek most értik meg, mint jelent jól élni, rendes lakásban lakni." Ebből nőhet majd ki az alapprobléma, az iszlám valószínűleg csak egy epizód a konfliktusok sorában. Közben pedig az európai kultúra nagy válságban van, tanácstalan; szerveződik, de nem tud választ adni arra, hogy mi az európaiság. "Egyénileg még meg tudom mondani, hogy ez a belső drámai küzdelme az embernek önmagával." A saját magával való, mindhalálig tartó belső harc teszi az európait európaivá. Ha valaki ezt feladja, akkor csak fehér ember marad. De hogy mit jelent mindez társadalmi síkon? "Nincs válasz, s ez valami zárórája ennek az európaiságnak. Azt gondolom, hogy egy hanyatló kultúrában élünk, ahol Magyarország kicsit elöl jár a morális és szellemi hanyatlásban."
Ami nálunk történik, mondja Popper Péter, az nem lóg ki az általános nemzetközi trendből, de a dolog bornírtsága igen. A csábítás - hogy legyél fehér ember, de ne legyél európai - szerinte ott tart: attól vagyok különb, hogy nem születtem valaminek. Nem vagyok cigány, nem vagyok zsidó. Ez egy fokkal még annál is rosszabb, mint amikor az arisztokraták azt gondolták: attól különbek, mint a másik, mert beleszülettek valamibe. "Darvas Iván mindig azt mondta, hogy a csehek valahogy európaiabbak, mint mi. Úgy látom, igaza van. Ugyanezt a hanyatlási folyamatot Prágában kisebb trauma megélni, mint itt."
Sokáig "odacsóvált" a politikának, de azt mondja, most már nagyon unja, mert fantáziátlan. "Ezeket a jelszavakat jobbról is, balról is hallottam már gyerekkoromban. Nincs egy új ötlete a szocialistáknak vagy a Fidesznek, se senkinek. Ugyanazt ismétlik, ami már tizenötször elpuffant a magyar történelem során." Abban, hogy felhagyott a politikai publicisztikával, közrejátszott: "én azt látom a baloldalon, hogy elképesztően tehetségtelenek. Sodródó politikát látok, koncepciótlanságot."
*Az SZDSZ megharagudott rá*
Pedig jó darabig még kitartott a szocialisták mellett azután is, hogy leköszönt a Horn Gyula melletti tanácsadói szerepéről. "Azt láttam, hogy karácsonyfadísznek használ csak, és azt hiszi, én majd biztosítom a pesti zsidóság rokonszenvét." Amúgy Horn már akkor sem hallgatott rá, amikor - még az 1998-as választások előtt - Popper egy véletlen zürichi találkozón arról győzködte, hogy győzelem esetén se legyen miniszterelnök. "Később azt mondta, hidd el Péter, nem lehetett megcsinálni. Magyarországon olyan a politikai struktúra, hogy csak a miniszterelnöknek van hatalma. Egy minisztert bármikor fenéken lehet rúgni." De lesöpörte Horn akkor is, amikor azt tanácsolta, hogy 54 százalékos többséggel kormányozni kell és nem koalíciót kötni. Az SZDSZ viszont megharagudott rá.
Egyszer azután azt mondta a szocialistáknak, hogy már csak egy gézai feladatuk van politikailag: megtalálni azt a Vajkot, akiből a szocialista Szent Istvánt meg lehet formázni. "Csend, és azután kiderült, hogy mindenki azt hiszi magáról, hogy ő lehet az. Többet nem hívtak meg."
A baloldalon - teszi még hozzá -, ha észrevették valakiről, hogy politikailag tehetséges, hát kinyírták, mint riválist és konkurenciát. "A Fideszben is több koncepciózus politikust látok, mint a baloldalon. El kell ismernem." Ám továbbra is erős benne az olyan karizmatikus vezetőtől való félelem, aki úgy gondolja, hogy politikusnak lenni nem foglalkozás, hanem küldetés. Nem szereti a hit kérdésének a belekeverését a politikába, miként a történelmi tapasztalat is arra inti, hogy ahol túl nagy lett a kupleráj, ott mindig felbukkant egy pasas, aki diktatúrával csinálta meg a hatalmát.
Úgyhogy ma sok olyan politikai erő van, aki ellen jó szívvel szavazna, de nem lát olyat, aki valamilyen társadalmi kibontakozást kínálna. Csak a mítoszteremtés iránti hajlandóság erősödik, mert az élet túl bonyolulttá vált, túl sokfelé kellene alkalmazkodni, több az elvárás és az információ, mint amit az emberi agy fel tudna dolgozni, vagy érzelmileg fel tudna fogni. "A fanatizmus ebből a helyzetből kihúzza az embert, mert minden egyéb információt lesöpör magáról, és marad az, hogy én csak ez vagyok, csak az vagyok." De kettészakadás korábban is többször volt már a magyar történelemben - pogányság-kereszténység, kurucok-labancok -, úgyhogy ami ismét bekövetkezett, pszichológusi szemszögből hagyományos pszichés állapotnak tekinthető. Popper nem is ezt tartja a legnagyobb problémának, hanem azt, hogy lezüllik az ország. "Lezüllött orvostudományt látok, egészségügyi reform ide vagy oda, lezüllött pedagógiát, lezüllött adminisztrációt." Az ő új mítosza a kisközösségek erejében fogalmazódik meg, az az iránti bizalomban, hogy talán védelmet nyújtanak a teljes morális lezülléssel szemben. "Mert a kisközösségekben, legyenek Krisna-tudató hívők vagy repülőgép-modellezők, még megvan az igény, hogy fogódzunk egymásba, próbáljuk egymás lelki épségét megőrizni ebben a széteső folyamatban."
Hiszen csoda végül mindig eshet. Rendben hazavonulok hát.
(adatvédelmi szempontból:))) A cikk a www.fn.hu -n jelent meg)
2007. december 1., szombat
Sziasztok!
Ismét egy nagyobb lélegzetvételű fényképes élménybeszámolót készítettem az elmúlt időszak eseményeiből. Néhány kép még nem lett feltöltve, de majd ezeket is pótolom, addig is, kukkantsatok be egy kicsit egy amerikai Halottak napjába..Egészen a Halloween-es beszámolóig frissítettem, sőt, ahhoz is mellékeltem képet..
Magamról, magunkról?
Jól vagyok/vagyunk. És megyünk haza!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Magamról...
"s ha mégy, már szívből szólsz rá vissza, mint
ténsúr Berzsenyi tette, hogy: Vivát!"
"Türelem és művészet valamit
csak gyárt, íme, fájdalma anyagából:
szólítom s festem a hajdan s a távol
kísértetnéma alvó tájait."
Ismét egy nagyobb lélegzetvételű fényképes élménybeszámolót készítettem az elmúlt időszak eseményeiből. Néhány kép még nem lett feltöltve, de majd ezeket is pótolom, addig is, kukkantsatok be egy kicsit egy amerikai Halottak napjába..Egészen a Halloween-es beszámolóig frissítettem, sőt, ahhoz is mellékeltem képet..
Magamról, magunkról?
Jól vagyok/vagyunk. És megyünk haza!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Magamról...
"s ha mégy, már szívből szólsz rá vissza, mint
ténsúr Berzsenyi tette, hogy: Vivát!"
"Türelem és művészet valamit
csak gyárt, íme, fájdalma anyagából:
szólítom s festem a hajdan s a távol
kísértetnéma alvó tájait."
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)

